لا شفعة ليهودي، ولا لنصراني، ولا لمجوسي.

فالمخالف أخذ بالحديث الثاني.

واصحابنا أخذوا بالحديث الأول.

والأخذ به أولى؛ لأنه تأيد بحديث عمر رضي الله عنه.

[١٠٣٤] ذكر عن شريح أنه قال:

الشفعة بالأبواب، اقرب الأبواب إلى الدار احق بالشفعة.