والثاني: في محل نصب صفة إذا جعلتها نكرة موصوفة. وفي حاشية الشهاب: "لم تُجعل موصولة لأنه لا عهد هنا، وكون الموصولة قد تكون للعهد الذهني خلاف الظاهر".

﴿وَيَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذَلِكَ﴾:

الواو: عاطفة على ما تقدَّم. ﴿يَعْمَلُونَ﴾: مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: في محل رفع فاعل. ﴿عَمَلًا﴾: مفعول به منصوب. ويجوز أن يكون مفعولًا مطلقًا.

قال الشهاب: "والتنوين للتكثير والصنائع الغربية".

﴿دُونَ﴾: ظرف منصوب. ﴿ذَلِكَ﴾: ذَا: في محل جر بالإضافة. واللام: للبُعد. والكاف: للخطاب. والظرف متعلق بمحذوف صفة ﴿عَمَلًا﴾. والمراد بقوله: ﴿دُونَ ذَلِكَ﴾ قيل: هو ما دون الغوص من بناء المدائن والقصور، وقيل المراد: سوى ذلك؛ فهي تفيد أنهم تجاوزوا ذلك إلى غيره.

﴿وَكُنَّا لَهُمْ حَافِظِينَ﴾:

الواو: للاستئناف. ﴿كُنَّا﴾: فعل ماض ناسخ. و ﴿نَّا﴾: في محل رفع اسمه.

﴿لَهُمْ﴾: اللام: للجر. والضمير: في محل جر به. وهو متعلق بـ ﴿حَافِظِينَ﴾.

﴿حَافِظِينَ﴾: خبر (كان) منصوب، وعلامة نصبه الياء. وفي تقدير متعلق الخبر أقوال؛ منها: حافظين للشياطين من إفساد ما يعملون، أو لأعمالهم، لهم من الزيغ والتبديل، وقيل غير ذلك (1).

* والجملة تذييل مقرر لما قبله لا محل له من الإعراب.