نفى لأن يكون إبراهيم شك وإبعاد للخواطر الضعيفة أن تظن هذا بإبراهيم أي نحن موقنون بالبعث وإحياء الله الموتى ، فلو شك إبراهيم لكنا أولى بالشك منه".
ــــــــــــــــ
الدراسة
أجاب القاضي عياض عن ظاهر هذه الآية ، وقول إبراهيم - عليه السلام - { رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي
الْمَوْتَى } وكذا قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :( نحن أحق بالشك من إبراهيم ) نافياً بهذه الأجوبة
..............................
ــــــــــــــ
الشك عن إبراهيم عليه السلام وإلى هذا ذهب عامة أهل العلم ، وأن إبراهيم عليه السلام لم يكن شاكاً في إحياء الموتى قط منهم البغوي(1) وابن عطية(2) والنووي(3) والقرطبي(4) وابن كثير(5) والسعدي(6) وغيرهم.
قال البغوي(7) :" أراد أن يصير له علم اليقين عين اليقين ؛ لأن الخبر ليس كالمعاينة".
(1) في " معالم التنزيل " 1 / 322 .
(2) في " المحرر الوجيز " 2 / 301 ، 303 .
(3) في " شرح صحيح مسلم " 2 / 183 .
(4) في " الجامع لأحكام القرآن " 3 / 299 .
(5) في ط تفسيره " 1 / 689 .
(6) في " تيسير الكريم الرحمن " 1 / 208.وانظر " محاسن التأويل " 1 / 606 ،"تفسير القرآن الكريم " 3 / 299 .
(7) في " معالم التنزيل " 1 / 322 .