تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

17 / 16 قال القاضي عياض(1) :" والشطر : الناحية " ومنه:﴿فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْر الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ ﴾".

ـــــــــــــــــ

الدراسة :

ذهب القاضي إلى أن المراد بالشطر في الآية : الناحية وإلى هذا ذهب أهل التفسير والمعاني وأهل اللغة(2) من غير خلاف،وإن تنوعت عباراتهم وألفاظهم إلا أن معناها ومؤداها واحد . فالشطر في الآية بمعنى : النحو ، والجهة ، والتلقاء ، القصد وهو المروي عن ابن عباس –رضي الله عنهما-وأبي العالية ومجاهد وقتادة(3) وبه قال الطبري(4) والبغوي(5)وابن عطية(6) والقرطبي(7) وغيرهم .

قال ابن قتيبة(8) :" شطر المسجد الحرام : نحوه وقصده" .

وقال الطبري(9) :" يعني بالشطر : النحو القصد والتلقاء " .

(1) في " مشارق الأنوار " 2 / 251 .

(2) انظر " لسان العرب " ، " القاموس المحيط " مادة " شطر وقال الزجاج في " معاني القرآن "1 / 222 : "ولا اختلاف بين أهل اللغة أن الشطر : النحو " .

(3) أخرجه عنهم الطبري في "جامع البيان " 2/660 – 661.وانظر " الدر المنثور " 1/ 269 ، " تفسير ابن كثير " 1 / 459 .

(4) في " جامع البيان " 2 / 659 .

(5) في " معالم التنزيل " 1 / 161

(6) في " المحرر الوجيز " 2 / 10 .

(7) في " الجامع لأحكام القرآن " 2 / 59 وانظر " معاني القرآن "للفراء 1 / 84 ، " مجاز القرآن "1 / 60 ، " النكت والعيون " 1 / 202 ، " الوسيط " 1 / 229 ، " المفردات " مادة " شطر " ، "الكشاف"1 / 202 ، " زاد المسير " 1 / 156 ، " البحر المحيط " 2 / 23 ، " إرشاد العقل السليم "لأبي السعود 1 / 174 .

(8) في " تفسير غريب القرآن " ص 65 .

(9) في “ جامع البيان “ 2 / 659 .

القاضي عياض في التفسير · الصفحة ٦٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاضي عياض في التفسيرص ٦٧