تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ــــــــــــــ

قال الطبري(1) :" يعني جبريل عليه السلام " .

وهذا القول هو الصحيح ؛ لأن الآيات فيه عليه السلام .

قال ابن القيم(2) : " وأخبر أنه قول رسول كريم ، وهو ها هنا جبريل قطعاً ؛ لأنه ذكر صفته بعد ذلك بما يعنيه به .. فوصف رسوله الملكي في هذه السورة بأنه كريم ، قوي ، مكين عند الرب تعالى ، مطاع في السموات أمين " .

قال الله تعالى:﴿وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ﴾ [التكوير : 24]

364-365 / 6-7 قال القاضي(3) : "﴿وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ﴾ ، أي: بمتهم ، ومن قرأها بالضاد فمعناه : ما هو ببخيل بالدعاء به ، والتذكير بحكمه وبعلمه " .

ـــــــــــــــ

الدراسة :

أشار القاضي إلى القراءات في قوله:﴿ بِضَنِينٍ ﴾ مبيناً توجيه هذه القراءات ومعناها . وإلى هذا ذهب أهل القراءات والتوجيه والمعاني .

ففي قوله :﴿ بِضَنِينٍ ﴾ قراءتان متواترتان:

الأولى : قرأ ابن كثير وأبو عمرو والكسائي بالظاء " بظَنْيِن "(4) أي: غير متهم فيما يخبرهم عن الله من الأنباء ، يقال : ظننت زيداً أي: اتهمته.(5)

(1) في " جامع البيان " 24 / 164 .

(2) في " التبيان " ص 126. وانظر " تفسير القرآن الكريم - جزء عم - " لابن عثيمين ص 78 - 79 .

(3) في " الشفا " 1 / 39 ، " إكمال المعلم " 6 / 144 .

(4) انظر " السبعة " ص 673 ، " التيسير " ص 220 ، " النشر " 2 / 298 ، " البدور الزاهرة " ص 336 .

(5) انظر " الحجة " لابن خالوية ص 364 ، " معاني القراءات " ص 531 ، " الحجة " للفارسي 4 / 101 ،

القاضي عياض في التفسير · الصفحة ٥٧٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاضي عياض في التفسيرص ٥٧٧