360 / 2 قال القاضي عياض(1) :" وأد البنات : قتلهن ، كما كانت العرب تفعل ذلك غيرة وأنفة أو تخفيفاً للمؤنة،ومنه قول الله تعالى:﴿وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ ﴾".

ـــــــــــــــــ

الدراسة :

ذهب القاضي إلى أن المراد بوأد البنات في قوله:﴿وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ ﴾ أي: قتلهن . وأن العرب كانت تفعل ذلك غيرة أو تخفيفاً للمؤنة . وإلى هذا ذهب عامة المفسرين فهو المروي عن قتادة والربيع بن خثيم وابن زيد(2) ، وبه قال الطبري(3) والواحدي(4) والبغوي(5) والقرطبي(6) وابن كثير(7) والسعدي(8) وغيرهم .

يقال : وأد ابنته يئدها وأداً فهي موءودة أي: دفنها في القبر حية.(9)

قال الطبري(10) :" والموءودة : المدفونة حية وكذلك كانت العرب تفعل ببناتها " .

وقال البغوي(11) :" وهي الجارية المدفونة حية .. وكانت العرب تدفن البنات حية مخافة العار والحاجة " .

قال الله تعالى :﴿فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ ﴾ [التكوير : 15]

وقال تعالى :﴿إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ﴾ [التكوير: 19-21 ]