الكتاب، وفيهم طائفة لا يعتقدون نبوة سليمان عليه السلام، فالظاهر أنهم يكذبون عليه، ولهذا كان في السياق منكرات من أشدها ذكر النساء ، فإن المشهور أن ذلك الجني لم يسلط على نساء سليمان بل عصمهن الله منه، تشريفاً وتكريماً لنبيه - صلى الله عليه وسلم - ، وقد رويت هذه القصة مطولة عن جماعة من السلف كسعيد ، وزيد بن أسلم، وجماعة آخرين، وكلها متلقاه من قصص أهل الكتاب والله أعلم بالصواب " .

وقال الشنقيطي(1) :" لا يخفى أنه باطل لا أصل له، وأنه لا يليق بمقام النبوة، فهو من الإسرائيليات التي لا يخفى أنها باطلة ".

ومما يوضح بطلانها - غير ما ذكر- قوله تعالى: ﴿إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ ﴾ [الحجر :42] واعتراف الشيطان بذلك في قوله : ﴿إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ﴾ [الحجر :40].(2)

وأيضاً أنه لو أمكن تلبس الشيطان بصورة نبي لم يوثق بإرسال نبي.(3)