تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال أبو حيان(1) :" وكلها أقوال متقاربة " .

قال الله تعالى : ﴿رَّبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِن ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلاَةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُم مِّنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ ﴾ [إبراهيم :37] .

159 / 2 قال القاضي عياض(2) :" وقد جاء هوى يهوي بمعنى مال ، قال الله- عز وجل -: ﴿ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِّنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ ﴾ " .

ـــــــــــــــــ

الدراسة :

ذهب القاضي إلى أن معنى قوله : ﴿ تَهْوِيٍ إِلَيْهِمْ ﴾ أي: تميل . وبنحو من هذا ذهب جمهور المفسرين كالطبري(3) والزجاج(4) والبغوي(5) والقرطبي(6) وغيرهم .

قال الطبري(7) :" يخبر بذلك تعالى ذكره عن خليله إبراهيم أنه سأله في دعائه أن يجعل قلوب بعض خلقه تنزع إلى مساكن ذريته " .

وقال القرطبي(8) :" أي: تنزع ، يقال : هوى نحوه إذا مال " .

(1) في " البحر المحيط " 6 / 428 .

(2) في " إكمال المعلم " 6 / 97 .

(3) في " جامع البيان " 13 / 698 .

(4) في " معاني القرآن وإعرابه " 3 / 165 .

(5) في " معالم التنزيل " 4 / 357 .

(6) في " الجامع لأحكام القرآن " 9 / 373 ، وانظر " تفسير غريب القرآن " ص 233 ، " تفسير المشكل من غريب القرآن " ص 122 ، " المحرر الوجيز " 10 / 93 .

(7) في " جامع البيان " 13 / 698 .

(8) في " الجامع لأحكام القرآن " 9 / 373 . وانظر " لسان العرب " مادة " هوا " .

القاضي عياض في التفسير · الصفحة ٣١٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاضي عياض في التفسيرص ٣١٠