80 / 5 قال القاضي عياض(1)- في قوله ﴿ ظُلُمَاتِ ﴾-: " والمعنى : شدائد على أهلها ومنها قوله:﴿ قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ﴾ " .
ــــــــــــــــــ
الدراسة :
فسر القاضي قوله:﴿ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ﴾ بأنها شدائدهما ، والعرب تقول لليوم الذي تلقى فيه شدة : يوم مظلم(2) ، وعليه عامة أهل التفسير منهم قتادة(3) والزجاج(4) والواحدي(5) والبغوي(6) وابن عطيه(7) وغيرهم.
قال البغوي(8) "أي : من شدائدهما وأهوالهما " .
وقال ابن عطيه(9) : "﴿ ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ﴾ يراد بهما شدائدهما " .
قال الله تعالى:﴿وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُواْ فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ ﴾ [الأنعام :68]
81 /6قال القاضي عياض(10)- في معنى ﴿ يَخُوضُونَ ﴾-:" أي: يخلطون ويلبسون في أمره ".
ـــــــــــــــ
الدراسة :
(1) في " مشارق الأنوار " 1/ 328 .
(2) انظر " لسان العرب " ، " القاموس المحيط " مادة " ظلم " .
(3) أخرجه عنه الطبري في " جامع البيان " 9/ 295 وابن أبي حاتم في "تفسير القرآن العظيم "4/1308 برقم (7391) .
(4) في " معاني القرآن وإعرابه " 2/ 258 .
(5) في " الوجيز " 1/ 358 .
(6) في " معالم التنزيل " 3/ 152 .
(7) في " المحرر الوجيز " 5/ 68 . وانظر " معاني القرآن الكريم " 2/ 439 ، " بحر العلوم " 1/491 ، " تفسير القرآن " للسمعاني 2/ 112 ، " البحر المحيط " 4/ 542 ، " فتح القدير " 2/ 125 ، " محاسن التأويل " 3/ 338 .
(8) في " معالم التنزيل " 3/ 152 .
(9) في " المحرر الوجيز " 5/ 68 .
(10) في " مشارق الأنوار " 1 / 248 .