تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومما يؤيد المعنى الأول ما رواه ابن عباس –رضي الله عنهما- قال :( جاؤوا بأموالهم(1) حين أطلقوا ، فقالوا : يا رسول الله ، هذه أموالنا فتصدق بها عنا ، واستغفر لنا ، قال:"ما أمرت أن آخذ من أموالكم شيئاً " فأنزل الله:﴿خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا﴾"يعني بالزكاة:طاعة الله والإخلاص،﴿وَصَلِّ عَلَيْهِمْ﴾يقول:استغفر لهم).(2)

.....................................

ــــــــــــــــــ

ومما يؤيد هذا المعنى(3) أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يدعو للمتصدقين ، ومن ذلك قول النبي - صلى الله عليه وسلم - :( اللهم صل على آل أبي أوفى )(4) (5) وذلك حينما جاء أبو أوفى بصدقته إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

* المسألة الثانية : معنى قوله : ﴿ سَكَنٌ لَّهُمْ ﴾

(1) المراد أبو لبابة - رضي الله عنه - وجماعة معه ممن تاب الله عليهم في قوله تعالى ﴿وَآخَرُونَ اعْتَرَفُواْ بِذُنُوبِهِمْ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً عَسَى اللَّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴾[التوبة :102] انظر " جامع البيان " 11 / 658.

(2) أخرجه الطبري في " جامع البيان " 11 / 659 ، وابن أبي حاتم في " تفسير القرآن العظيم " 6 / 1874 ، 1876 .

(3) انظر " تفسير ابن كثير " 4 / 207 .

(4) هو علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد ، أبو أوفى الأسلمي ، مشهور بكنيته ، وكان أبو أوفى من أصحاب الشجرة . انظر " الإستيعاب " لابن عبد البر 1 / 16 ، " الإصابة " 2 / 495 .

(5) أخرجه " البخاري في " الدعوات " ،باب "قول الله تعالى : ﴿ وَصَلِّ عَلَيْهِمْ ﴾ومن خص أخاه بالدعاء دون نفسه" ، حديث (6332) ، 4 / 159، ومسلم في " الزكاة " باب " الدعاء لمن أتى بصدقته"،حديث (176) ، 2 / 756 .كلاهما من حديث عبد الله بن أبي أوفى .

القاضي عياض في التفسير · الصفحة ٢٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

القاضي عياض في التفسيرص ٢٥٣