استنبط القاضي من هذه الآية وجوب محبة النبي - صلى الله عليه وسلم - ، مع الوعيد الشديد على من قدم شيئاً مما ذكر في الآية على محبة الله ورسوله-وهذا صحيح-كما في حديث عمر - رضي الله عنه - أنه قال لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - :(والله لأنت يا رسول الله أحب إلي من كل شيء إلا من نفسي ،فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :لا والذي نفسي بيده حتى أكون أحب إليك من نفسك. فقال له عمر:فإنه الآن والله لأنت أحب إلي من نفسي.فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - "الآن يا عمر ).(1)

وجاء من حديث أنس - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين ).(2)

قال القرطبي(3) :" وفي الآية دليل على وجوب حب الله ورسوله ، ولا خلاف في ذلك بين الأمة ، وأن ذلك مقدم على كل محبوب ، وقوله:﴿ فَتَرَبَّصُواْ ﴾ صيغته صيغة أمر ومعناه التهديد ".

...................................

ـــــــــــــــــ

وقال السعدي(4) :" وهذه الآية الكريمة ، أعظم دليل على وجوب محبة الله ورسوله ، وعلى تقديمها على محبة كل شيء ، وعلى الوعيد الشديد والمقت الأكيد، على من كان شيء من المذكورات أحب إليه من الله ورسوله ، وجهاد في سبيله " .