11/"سر السراة في أدب القضاة "(مفقود).

12/"مطامح الأفهام في شرح الأحكام"(مفقود).

13/"نظم البرهان في جزم الأذان"(مفقود).

14/"الفنون الستة في أخبار سبتة"(مفقود).

15/"السيف المسلول على من سبّ أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم "(مفقود)

رحم الله عياضاً ، فقد عاش إماماً ، وعالماً ، وقاضياً ، ومجاهداً ، فكانت له تلك الآثار الحميدة ، والعطاءات العظيمة ، ولايزال يذكر بالثناء والتبجيل ، فهو من أئمة الإسلام ، وعلمائها النجباء ، وساداتها الأتقياء ، فرحمه الله ، وأجزل له المثوبة ، وأدخله فسيح جناته ... آمين ..

المطلب الأول : تفسير القرآن بالقرآن :

تفسير القرآن بالقرآن أحسن طرق التفسير وأقواها وأبلغها ، وقد قال ابن تيمية (1) :" فإن قال قائل : فما أحسن طرق التفسير؟ فالجواب: إن أصح الطرق في ذلك أن يفسر القرآن بالقرآن ، فما أجمل في مكان فإنه قد فسر في موضع آخر، وما اختصر في مكان فقد بسط في موضع آخر " .

وقال(2) :"ومن تدبر القرآن وجد بعضه يفسر بعضاً".

وطريقة القاضي في تفسير القرآن بالقرآن أخذ عدة صور(3) منها :