وإنما خص رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرمي ؛ لأنه أنكأ للعدو ، وأفضل ما يتعاطى في الحروب ، وهو أقوى القوة .(1)

قال الله تعالى :﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ يَغْلِبُواْ أَلْفاً مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لاَّ يَفْقَهُونَ﴾ [الأنفال : 65]

116 / 7 قال القاضي عياض(2) ـ في حكم نسخ الآية ـ " وكانت(3) مختلفة على ما كانت أولاً وآخراً ، على ألا يفر الواحد من العشرة ، وهو في سعة في الفرار من أكثر منها أو يصبر ، ثم نسخ ذلك بألا يفر من اثنين لقوله تعالى : ﴿الآنَ خَفَّفَ اللَّهُ عَنكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً فَإِن يَكُن مِّنكُم مِّئَةٌ صَابِرَةٌ يَغْلِبُواْ مِئَتَيْنِ وَإِن يَكُن مِّنكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُواْ أَلْفَيْنِ بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ ﴾ [الأنفال :66] وقيل : ليس بنسخ،وإنما هو تخفيف ، والصواب أنه نسخ بكل حال ، والتخفيف نسخ " .

ـــــــــــــــــ

الدراسة :