تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿ثم أنتم تشركون﴾؛ أي: لا تخلصون حين (1) تتخلصون، ولا تشكرون، بل تشركون.

* * *

(65) - {قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم

أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون}.

وقوله تعالى: ﴿قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم﴾؛ أي: الله الذي قدر على إنجائكم، هو قادر على إهلاككم بأنواع العذاب؛ إن شاء بعث عليكم العذاب من فوقكم بالطوفان والصواعق والقذف بالحجارة والريح والصيحة.

وقوله تعالى: ﴿أو من تحت أرجلكم﴾ وهو الخسف والزلزلة والإغراق.

وقوله تعالى: ﴿أو يلبسكم شيعا﴾؛ أي: يخلطكم فرقا، وأراد به الأهواء المختلفة.

وقوله تعالى: ﴿ويذيق بعضكم بأس بعض﴾؛ أي: الشدة والقتل.

وقال الضحاك رحمه الله: ﴿عذابا من فوقكم﴾ من قبل كباركم، ﴿أو من تحت أرجلكم﴾ ممن هو أسفل منكم، ﴿أو يلبسكم شيعا﴾؛ أي: يجعلكم فرقا، ﴿ويذيق بعضكم بأس بعض﴾: يسلط بعضكم على بعض بالقتل.

وقال مجاهد: ﴿عذابا من فوقكم﴾: السلاطين الظلمة، ﴿أو من تحت أرجلكم﴾: العبيد السوء (2).

وفي تأويلات الإمام أبي منصور رحمه الله: قال أبو بكر بن كيسان:

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٩٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٩٩