تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مشوش الأسرار، وظهر لذوي البصائر طهارته، وبرز من خفايا السر حقيقته (1).

* * *

(29) - ﴿وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين﴾.

وقوله تعالى: ﴿وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين﴾؛ أي: قال هؤلاء الكفار: ما الحياة إلا حياتنا القربى؛ أي: الحالية، ولا نبعث بعد الموت أحياء للجزاء.

* * *

(30) - {ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا

قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون}.

وقوله تعالى: ﴿ولو ترى إذ وقفوا على ربهم﴾؛ أي: حبسوا على حساب ربهم، أو على عذاب ربهم، أو على بمعنى اللام، وتقديره: وقفوا لربهم، كما قال: ﴿يوم يقوم الناس لرب العالمين﴾ [المطففين: 6].

وقيل: أي: حبسوا على ما يكون من أمر الله فيهم، قال تعالى: ﴿وقفوهم إنهم مسئولون﴾ [الصافات: 24]، ويقال: هذا الأمر موقوف على فلان، وعلى مجيء فلان، وجواب ﴿ولو﴾ مضمر؛ أي: لرأيت أمرا عظيما.

وقوله تعالى: ﴿قال أليس هذا بالحق﴾؛ أي: قال الله تعالى، أو قال الملك (2) بأمره: أليس البعث بحق.

وقوله تعالى: ﴿قالوا بلى وربنا﴾ اعترفوا به محققا بالقسم بعدما كانوا يقولون: ﴿إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين﴾.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٤٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٤٧