تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿وإذا قلتم فاعدلوا﴾ وهذا في الشهادة، ﴿ولو كان ذا قربى﴾ ولو كان المشهود له أو المشهود عليه ذا قرابة، فما ينبغي لكم أن تميلوا وتتركوا العدل.

وقوله تعالى: ﴿وبعهد الله أوفوا﴾؛ أي: بأوامره ونواهيه، وبأيمانكم ونذوركم.

وقوله تعالى: ﴿ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون﴾ (1)؛ أي: أمركم به، وأكد الأمر لتتعظوا، وأصله: تتذكرون، فأدغمت التاء الثانية في الذال.

* * *

(153) - {وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن

سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون}.

وقوله تعالى: ﴿وأن هذا صراطي مستقيما﴾ قرأ حمزة والكسائي وخلف (2): ﴿وإن﴾ بالكسر على الابتداء، أو على تقدير: وأقول: إن هذا صراطي مستقيما.

وقرأ ابن عامر بفتح الألف وتسكين النون؛ عطفا على قوله: ﴿ألا تشركوا به﴾ ﴿وأن هذا﴾.

وقرأ الباقون بفتح الألف وتشديد النون (3)، عطفا على ذلك أيضا، وإنما شدد لدخولها على الاسم هاهنا.

وقيل: هو متصل بقوله: ﴿ذلكم وصاكم به﴾، وب ﴿أن هذا صراطي﴾.

وقوله: ﴿مستقيما﴾ نصب على القطع؛ لأنه نكرة نعت به مضاف، وهو معرفة،

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٢٥٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٢٥٣