تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون﴾؛ أي ﴿فمن آمن﴾ بالله، ﴿وأصلح﴾ أعماله، ﴿فلا خوف عليهم﴾ بدخول النار، ولا حزن بفوت الجنة، وهذا من تبشيرهم.

* * *

(49) - ﴿والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون﴾.

وقوله تعالى: ﴿والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب﴾؛ أي: يصيبهم فلا يفارقهم.

وقوله تعالى: ﴿بما كانوا يفسقون﴾؛ أي: يخرجون من طاعة الله بالكفر، وهذا من إنذارهم.

* * *

(50) - {قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني

ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون}.

وقوله تعالى: ﴿قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي﴾ ولما اقترح المشركون -لعنهم الله- على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- من الآيات ما ليس في مقدور البشر، أمر الله نبيه أن يخبر الكفار عن نفسه بهذه الجملة، فقال قل لهم: ﴿لا أقول لكم عندي خزائن الله﴾ -جمع خزانة وخزينة، وهي ما يخزن؛ أي: يحرز بحيث لا تناله الأيدي ويحفظ- فأملك إنزال ما تقترحونه من الآيات، أو آتيكم بكنوز الأموال، وأفجر لكم الأنهار في الجنان، كما قلتم: ﴿لولا أنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا (7) أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة﴾ [الفرقان: 7 - 8]، ولا أقول لكم: إني أعلم الغيب، فأخبركم بكل ما تسألون عنه ما لم

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٧١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٧١