وقيل: كما فصلنا لكم الآيات في محاجة المشركين، نفصل لكم الآيات في كل ما بكم إليه حاجة من أمور الدين.

وقيل في قوله: ﴿ولتستبين سبيل المجرمين﴾: فتجتنبوه، من سبيل المؤمنين فتلزموه.

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: ﴿نفصل الآيات﴾ يحتمل: نبين الآيات مع ما يعرف السامعون أنها آيات من عند الله غير مخترعة من عند الخلق.

ويحتمل: نبين من الآيات ما يفصل بين المجرمين وبين المهتدين، فيتبين سبيل هؤلاء من هؤلاء (1).

* * *

(56) - {قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم

قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين}.

وقوله تعالى: ﴿قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله﴾ قال بعض المشركين لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-: استلم بعض آلهتنا حتى نؤمن بإلهك، فقال الله تعالى له: ﴿قل﴾ يا محمد: ﴿إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله﴾؛ أي: الأصنام، والملائكة، والشياطين والجن.

و ﴿تدعون﴾؛ أي: تدعونه إلها، وقيل: أي: تعبدون، وقيل: أي تدعونه في مهمات أموركم للإجابة.

وقوله تعالى: ﴿قل لا أتبع أهواءكم﴾؛ أي: في هذا، وفي طرد الذين يدعون ربهم، وفي كل شيء.