تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الفراء: ويجوز شركايهم بالياء ورفع الياء، على لغة من قال: عشاي، في عشاء (1)، قال الشاعر:

إذا الثريا طلعت عشايا ... فبع لراعي غنم كسايا (2)

وقال الإمام أبو منصور رحمه الله: ﴿ولو شاء الله ما فعلوه﴾؛ قيل: لو شاء الله لأهلكهم فلم يفعلوا ذلك.

وقيل: لأعجزهم ومنعهم عن ذلك.

وقيل: لأراهم قبح فعلهم، فلم يفعلوا، ولكن علم الله منهم أنهم يختارون ذلك، وشاء لهم ذلك، فذرهم (3).

قوله تعالى: ﴿فذرهم وما يفترون﴾؛ فإن ضرر ذلك الافتراء عليهم، ليس علينا ولا عليك.

وقال الإمام القشيري رحمه الله: ﴿ولو شاء الله ما فعلوه﴾ صرح بأن المدار على المشيئة، والاعتبار لسابق القضية (4).

* * *

(138) - {وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام

حرمت ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون}.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٢٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٢٢٧