تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقوله تعالى: ﴿وهو خير الفاصلين﴾؛ أي: القاضين بين عباده؛ لأنه لا يخفى عليه الحق والصواب.

* * *

(58) - {قل لو أن عندي ما تستعجلون به لقضي الأمر بيني وبينكم والله أعلم

بالظالمين}.

وقوله تعالى: ﴿قل لو أن عندي ما تستعجلون به﴾؛ أي: من العذاب، قال تعالى: ﴿يستعجلونك بالعذاب﴾ [العنكبوت: 54].

وقوله تعالى: ﴿لقضي الأمر بيني وبينكم والله أعلم بالظالمين﴾؛ أي: لأتم الأمر بيني وبينكم بتعجيلي ذلك لكم.

وقوله تعالى: ﴿والله أعلم بالظالمين﴾ وهو ينزل عليكم العذاب للوقت الذي يعلمه أردع وأمنع.

قال ابن عباس رضي الله عنهما: نزلت هذه الآية والتي قبلها في: النضر بن الحارث ورؤساء قريش، كانوا يقولون: ائتنا بالعذاب الذي تعدنا، وقام النضر بن الحارث في حطيم الكعبة، فقال: اللهم إن كان ما يقول محمد حقا فأتنا بالعذاب، فوقع ذلك به يوم بدر (1).

قال ابن عباس رضي الله عنهما: نزلت في النضر بن الحارث ثماني آيات: ﴿وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم﴾ [الأنفال: 33]، ﴿ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير﴾ [الإسراء: 11]، ﴿عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب﴾ [ص: 16]، ﴿ويستعجلونك بالعذاب﴾

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير) · الجزء ١١ · الصفحة ٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تفسير أبي حفص النسفي (التيسير في التفسير)ج ١١ · ص ٨٩