وقوله تعالى: ﴿ألا ساء ما يزرون﴾؛ أي: يحملون.

قال قتادة: يأتي الكافر عمله الخبيث في أقبح صورة، وأنتن ريح، فيقول له: طالما ركبتني في الدنيا، فهلم أركبك، فيركب (1) ظهره (2).

ونظير الحمل على الظهر ما ذكر من جعله في العنق، قال تعالى: ﴿وكل إنسان ألزمناه طائره في عنقه﴾ [الإسراء: 13]، وما روي (3): يأتي أحدكم بالشاة في عنقه (4)، وقوله -صلى الله عليه وسلم-: من غصب شبرا من أرض طوقه الله إلى سبع أرضين يوم القيامة (5)، وكل ذلك له وجهان:

أحدهما: معنى اللزوم.

والثاني: أن يجعل يوم القيامة صورة، فيحمل على ظهره، أو يطوق في عنقه تعذيبا له.