تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

40.66-68

يقول تعالى: قل يا محمد لهؤلاء المشركين: إن الله عز وجل ينهى أن يعبد أحد سواه من الأصنام والأنداد والأوثان، وقد بين تبارك وتعالى أنه لا يستحق العبادة أحد سواه في قوله جلت عظمته: ﴿ هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا ﴾ أي هو الذي يقلبكم في هذه الأطوار كلها وحده لا شريك له، وعن أمره وتدبيره وتقديره يكون ذلك كله، ﴿ ومنكم من يتوفى من قبل ﴾ أي من قبل أن يوجد ويخرج إلى هذا العالم، بل تسقطه أمه سقطا، ومنهم من يتوفى صغيرا وشابا وكهلا قبل الشيخوخة، كقوله تعالى:

لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشآء إلى أجل مسمى

[الحج: 5]، وقال عز وجل ههنا: ﴿ ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون ﴾. قال ابن جريج: تتذكرون البعث، ثم قال تعالى: ﴿ هو الذي يحيي ويميت ﴾ أي هو المتفرد بذلك لا يقدر على ذلك أحد سواه، ﴿ فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون ﴾ أي لا يخالف ولا يمانع بل ما شاء كان لا محالة.

40.69-76

يقول تعالى: ألا تعجب يا محمد من هؤلاء المكذبين بآيات الله، ويجادلون في الحق بالباطل، كيف تصرف عقولهم عن الهدى إلى الضلال؟ ﴿ الذين كذبوا بالكتاب وبمآ أرسلنا به رسلنا ﴾ أي من الهدى والبيان ﴿ فسوف يعلمون ﴾ هذا تهديد شديد، ووعيد أكيد، من الرب جل جلاله لهؤلاء، كما قال تعالى:

ويل يومئذ للمكذبين

[المرسلات: 15]، وقوله عز وجل: ﴿ إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل ﴾ أي متصلة بالأغلال بأيدي الزبانية يسحبونهم على وجوههم تارة إلى الحميم، وتارة إلى الجحيم، ولهذا قال تعالى: ﴿ يسحبون * في الحميم ثم في النار يسجرون ﴾ ، كما قال تبارك وتعالى:

يطوفون بينها وبين حميم آن

[الرحمن: 44]، وقال تعالى:

ثم إنكم أيها الضآلون المكذبون * لأكلون من شجر من زقوم

[الواقعة: 51-52]، وقال عز وجل:

خذوه فاعتلوه إلى سوآء الجحيم * ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم * ذق إنك أنت العزيز الكريم

[الدخان: 47-49] أي يقال لهم ذلك على وجه التقريع والتوبيخ، والتهكم والاستهزاء بهم، وقوله تعالى: ﴿ ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون * من دون الله ﴾؟ أي قيل لهم: أين الأصنام التي كنتم تعبدونها من دون الله هل ينصرونكم اليوم؟ ﴿ قالوا ضلوا عنا ﴾ أي ذهبوا فلم ينفعونا، ﴿ بل لم نكن ندعوا من قبل شيئا ﴾ أي جحدوا عبادتهم، كقوله جلت عظمته:

ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين

[الأنعام: 23]، ولهذا قال عز وجل: ﴿ كذلك يضل الله الكافرين ﴾ ، وقوله: ﴿ ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون ﴾ أي تقول لهم الملائكة: هذا الذي أنتم فيه جزاء على فرحكم في الدنيا بغير الحق، ومرحكم وأشركم وبطركم، ﴿ ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين ﴾ ، أي فبئس المنزل والمقيل الذي فيه الهوان والعذاب الشديد، لمن استكبر عن آيات الله، واتباع دلائله وحججه، والله أعلم.

مختصر تفسير ابن كثير · الصفحة ١٥١٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر تفسير ابن كثيرص ١٥١٨