تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

"ما أحدٌ أصبَرَ (٣) على أَذىً سمعَهُ مِنَ اللهِ، [إنهم ٧/ ٩٦] يدَّعُونَ لهُ الولدَ، ثُمَّ يُعافيهم، ويرْزُقُهم".

٤ - باب قَوْلِ الله تعالى: ﴿عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا﴾ و﴿إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾، و﴿أَنْزَلَهُ بِعِلْمِهِ﴾، ﴿وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنْثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ﴾، ﴿إِلَيْهِ يُرَدُّ عِلْمُ السَّاعَةِ﴾

١٤٣٣ - قالَ يَحْيى بنُ زِيادٍ: ﴿الظَّاهرُ﴾ عَلى كُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، و﴿الباطنُ﴾ على كل شيءٍ عِلْمًا.

٥ - باب قوْلِ اللهِ تعالى: ﴿السَّلامُ المؤمِنُ﴾

(قلتُ: أسند فيه طرفًا من حديث ابن مسعود المتقدم ج١/ ١٠ - الأذان/ ١٤٧ - باب").

٦ - باب قوْلِ الله تعالى: ﴿مَلِكِ النَّاسِ﴾

٨٧٨ - فيه ابنُ عمرَ عن النبيِّ - ﷺ -.

٢٧٢٥ - عنْ أَبي هريرةَ عنِ النَّبيِّ - ﷺ - قال:

"يَقْبِضُ اللهُ الأَرْضَ يوْمَ القِيامةِ، ويَطْوي السَّماءَ بيمينهِ، ثُمَّ يقُولُ: أنا الملِكُ. أَينَ مُلوكُ الأرضِ؟ ".

(٣) قوله: (أصبر) أفعل التفضيل؛ خبر ما، وضبط بالرفع. وقوله: (من الله) صلة لـ (أصبر). اهـ.

١٤٣٣ - ذكره يحيى بن زياد -وهو الفراء النحوي المشهور- في كتابه "معاني القرآن".

٨٧٨ - وصله فيما يأتي "١٩ - باب".

مختصر صحيح الإمام البخاري · الجزء ٤ · الصفحة ٣٣٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مختصر صحيح الإمام البخاريج ٤ · ص ٣٣٢