وشَرِبَ اللَّبَنَ، وأكَلَ الأقِطَ.
١٧ - بابُ السِّلْقِ والشَّعيرِ
(قلتُ: أسند فيه حديث سهل بن سعد المتقدم في "١١ - كتاب/ ٣٩ - باب").
١٨ - بابُ النَّهْسِ (٧) وانْتِشالِ اللَّحْمِ
٢١٤١ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: انْتَشَلَ النَّبِيُّ - ﷺ - عَرْقَّا مِنْ قِدْرٍ، فَأَكَلَ (وفي روايةٍ: تَعَرَّقَ [كتفَ شاةٍ ١/ ٥٩])، ثمَّ [قَامَ فَـ] صَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
١٩ - بابُ تعرُّقِ العَضُدِ
(قلتُ: أسند فيه حديث أبي قتادة المتقدم فيه "٢٨ - كتاب/ ١ - باب").
٢٠ - بابُ قَطْعِ اللَّحْمِ بالسِّكينِ
٢١٤٢ - عن عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ - ﷺ - يَحْتَزُّ (٨) مِنْ كَتِفِ شَاةٍ فِى يَدِهِ، [فأَكَلَ منها ٦/ ٢٠٦] فَدُعِىَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَأَلْقَاهَا وَالسِّكِّينَ الَّتِى يَحْتَزُّ بِهَا، ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.
٢١ - بابٌ ما عابَ النبيُّ - ﷺ - طعامًا
٢١٤٣ - عنْ أَبي هُرَيرَةَ قالَ: ما عابَ النبيُّ - ﷺ - طَعامًا قطُّ، إِنِ اشْتَهاهُ أكَلَهُ، وِإِنْ كَرِهَهُ تَرَكَهُ.
(٧) بالسين المهملة، هو القبض على اللحم بالفم وإزالته من العظم بعد (الانتشال) وهو استخراجه من المرق قبل نضجه، واسم ذلك اللحم النشيل. أفاده الشارح. قال: وروي "النهش"؛ بالشين المعجمة.
(٨) أي: يقطع اللحم بالسكين.