١٦ - بابُ مَنْ قالَ: لمْ يَتْرُكِ النَّبىُّ - ﷺ - إلَّا ما بَيْنَ الدَّفَتَيْنِ
٢٠٢٦ - عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ رُفَيْعٍ قَالَ: دَخَلْتُ أَنَا وَشَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، فَقَالَ لَهُ شَدَّادُ بْنُ مَعْقِلٍ: أَتَرَكَ النَّبِيُّ - ﷺ - مِنْ شَيْءٍ؟ قَالَ: مَا تَرَكَ إِلَاّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ. قَالَ: وَدَخَلْنَا عَلَى مُحَمَّدِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ فَسَأَلْنَاهُ؟ فَقَالَ: مَا تَرَكَ إِلَاّ مَا بَيْنَ الدَّفَّتَيْنِ.
١٧ - بابُ فَضْلِ القُرْانِ على سائرِ الكَلامِ
١٨ - بابُ الوَصاةِ بِكِتابِ اللهِ عز وجل
(قلتُ: أسند فيه حديث عبد الله بن أبي أوفى المتقدم برقم ١٢٢٢).
١٩ - بابُ مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالقُرْآنِ (٧) وقَوْلهِ تَعالى: ﴿أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ﴾
(قلتُ: أسند فيه حديث أبي هريرة الآتي فيه "٩٧ - التوحيد/ ٥٢").
٢٠ - بابُ اغْتِباطِ صاحِبِ القرْآنِ
٢٠٢٧ - عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ:
«لَا حَسَدَ إِلَاّ فِى اثْنَتَيْنِ: رَجُلٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ؛ فَهُوَ يَتْلُوهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ، فَسَمِعَهُ جَارٌ لَهُ، فَقَالَ: لَيْتَنِى أُوتِيتُ مِثْلَ مَا أُوتِىَ فُلَانٌ، فَعَمِلْتُ مِثْلَ مَا يَعْمَلُ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا، فَهْوَ يُهْلِكُهُ فِى الْحَقِّ، فَقَالَ رَجُلٌ: لَيْتَنِى أُوتِيتُ مِثْلَ مَا
(٧) هذه الترجمة لفظ حديث أورده المصنف في (٩٧ - التوحيد/ ٤٤) من حديث أبي هريرة، وسيأتي هناك بيان ما فيه من الوهم. وانظر: "صفة الصلاة" (١٢٥/ مكتبة المعارف).