فصل القاف مع الطاء
• (قطب) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ قَالَ لِرَافِعٍ (١) وَقَدْ رُمِيَ بِسَهْمٍ فِي ثُنْدُوَتِهِ (٢): إِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَتَرَكْتُ القُطْبَةَ» (٣).
قِيْلَ: هِيَ نَصْلُ الأَهْدَافِ.
- وَفِي بَعْضِ الأَحَادِيثِ: «أَنَّ بَعْضَهُم نَظَرَ فِي شَرَابٍ فَقَطَّبَ وَجْهَهُ» (٤).
أَيْ: زَوَاهُ وَضَمَّ (٥) بَعْضَهُ إِلَى بَعْضٍ، وَيَكُوْنُ ذَلِكَ عِنْدَ كَرَاهِيَتِهِ لِلشَّيْءِ (٦).
• (قطر) وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ رضي الله عنه: «أَنَّ شَاةَ نَفَرَتْ فَقَطَّرَتْ رَجُلًا فِي الفُرَاتِ عَلَى الْجِسْرِ فَغَرِقَ الرَّجُلُ» (٧).
مَعْنَاهُ: أَلْقَتْهُ (٨) عَلَى أَحَدٍ قُطْرَيْهِ، حَتَّى غَرِقَ فِي النَّهْرِ.
(١) رافع بن سالم الفزاري، أدرك الجاهلية، وسمع من عمر، ذكره البخاري وابن أبي حاتم. الإصابة ٢/ ٥٠٧ (٢٧٢٠).
(٢) في (ص): «ثُنْدُوَة» والمثبت ما في باقي النسخ، والفائق ٣/ ٢٠٩، والنهاية ٤/ ٧٩.
(٣) الحديث في: مجمع الزوائد ٦/ ٢٧٣، ٩/ ٥٧٥، ومسند أحمد ٦/ ٣٧٨، والمعجم الكبير ٤/ ٢٣٩.
(٤) الحديث في: النهاية ٤/ ٧٩.
(٥) «وضم» ساقط من (م).
(٦) في (م وب): «كراهة الشَّيْء» بدل: «كراهته للشَّيْء».
(٧) الحديث في: المحلى لابن حزم ٨/ ١٤٧.
(٨) في (ص): «ألقاه» والمثبت ما في باقي النسخ، وغريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ١٣١، والنهاية ٤/ ٨٠.