فصل القاف مع الزاي

• (قَزَحَ) في حَديثِ ابْنِ عَبَّاسٍ: «كَرِهَ أَنْ يُصَلِّي الرَّجُلُ إِلَى/ الشَّجَرَةِ ١٣٢/ ب المُقَرَّحَةِ» (١).

قَالَ بَعْضُهُمْ (٢): هِيَ شَجَرَةٌ عَلَى صُورَةِ التِّينِ، لَهَا غُصُونٌ قَصِيرَةٌ، فِي رُءُوسِهَا مِثْلُ بُرْثُنِ الكَلْبِ، كَأَنَّ الكَرَاهِيَةَ تَعُودُ إِلَى أَنَّهَا كَالصُّوْرَةِ، فَيَكْرَهُ الصَّلَاةَ إِلَيْهَا.

وَقَالَ آخَرُوْنَ: إِنَّهُ كَرِهَ الصَّلَاةَ إِلَى شَجَرَةٍ قَزَحَ الكَلْبُ أَوِ السِّبَاعُ بِأَبْوَالِهَا عَلَيْهَا، يُقَالُ: قَزَحَ الْكَلْبُ، إِذَا رَفَعَ إِحْدَى رِجْلَيْهِ وَبَالَ.

- وَفِي الحَديثِ: «أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُقَالَ: قَوسُ قُزَحَ؛ فَإِنَّ قُزَحَ مِنْ أَسْمَاءِ الشَّيَاطِينِ، وَلَكِنْ يُقَالُ: قَوْسُ اللَّهِ» (٣).

القُزَحُ: الطَّرَائِقُ الَّتِي فِيْهَا، الوَاحِدَةُ قُزْحَةٌ (٤).

- وَفِي الحَديثِ: «أَنَّ اللهَ - تَعَالَى - ضَرَبَ الدُّنْيَا لِمَطْعَمِ ابْنِ آدَمَ مَثَلًا، وَإِنْ قَرَّحَهُ وَمَلَحَهُ» (٥).