تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل القاف مع النون

• (قنا) فِي الحَدِيثِ: «مَرَرْتُ بِأَبِي بَكْرٍ فَإِذَا لِحْيَتُهُ قَانِيَةٌ» (١).

أَيْ: شَدِيدَةُ الحُمْرَةِ، يُقَالُ: أَحْمَرُ قَانِئٌ، وَقَنَأَتْ أَطْرَافُ المَرْأَةِ بِالحِنَّاءِ تَقْنَأُ قُنُوءًا، إِذَا احْمَرَّتْ شَدِيْدًا.

• (قنب) فِي حَدِيثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ لَمَّا ذُكِرَ لَهُ (٢) سَعْدٌ فِي الاسْتِخْلَافِ، وَكَانَ يُذْكَرُ لَهُ الَّذِينَ يَصْلُحُوْنَ ويُسْتَصْلَحُوْنَ لَهَا، فَقَالَ: ذَلِكَ يَكُوْنُ فِي مِقْنَبٍ مِنْ مَقَانِبِكُم» (٣).

يُرِيدُ (٤) أَنَّ سَعْدًا صَاحِبُ جُيُوشٍ وَمُحَارَبَةٍ وَلَيْسَ بِصَاحِبِ هَذَا الأَمْرِ، وَالمِقَنَبُ: جَمَاعَةُ الخَيْلِ، وَجَمْعُهُ: مَقَانِبُ (٥)، وَالمِقْنَبُ أَيْضًا: خَرِيْطَةُ الصَّيَّادِ.

• (قنت) فِي الحَدِيثِ: «أَنَّهُ قَنَتَ شَهْرًا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ [بَعْدَ الرُّكُوعِ] (٦) يَدْعُو عَلَى رِعْلٍ وَذَكْوَانٍ» (٧).

(١) الحديث في: تحفة الأحوذي ٥/ ٣٥٧ وقد عزاه إلى ابن الأثير في النّهاية وهو في الغريبين ٥/ ١٥٨٤، وغريب ابن الجوزي ٢/ ٢٦٥.

(٢) «له» ساقطة من (ص).

(٣) الحديث في الاستيعاب لابن عبد البرِّ ٣/ ١١١٩، ١١١٢٠.

(٤) في (م): «يريدون» بدل: «يريد».

(٥) انظر غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٣٣٥.

(٦) ما بين المعقوفين ساقط من (م).

(٧) الحديث في: صحيح البخاري كتاب: الوتر باب: القنوت قبل الرُّكوع وبعده، ب (٧) ح =

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٩ · الصفحة ٣٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٩ · ص ٣٠٦