فصل القاف مع الدَّالِ

• (قدح) في الحديث: «لَا تَجْعَلُوْنِي كَقَدَحِ الرَّاكِبِ» (١).

أَيْ: لَا تُؤَخِّرُوْنِي فِي الدُّعَاءِ وَالذِّكْرِ، كَمَا يُعَلِّقُ/ الرَّاكِبُ قِدْحَهُ فِي آخِرِ رَحْلِهِ، وَيَجْعَلُهُ خَلْفَهُ.

- وَفِي الحَديثِ: «لَوْ شَاءَ اللهُ لَجَعَلَ لِلنَّاسِ قِدْحَةَ ظُلْمَةٍ كَمَا جَعَلَ لَهُمْ قِدْحَةَ نُوْرٍ» (٢).

القِدْحَةُ: اسْمٌ لِمَا يُقْدَحُ بالقَدَّاحِ مِنَ الزَّنْدِ، وَالقَدَّاحُ: الحَجَرُ، وَالمِقْدَحُ: الزَّنْدُ من الحَدِيدِ.

وَمَعْنَاهُ: لَوْ شَاءَ اللهُ لَتَرَكَهُمْ (٣) فِي ظُلْمَةِ النَّكِرَةِ، كَمَا بَيَّنَ لَهُمْ نُوْرَ الإِيْمَانِ وَالمَعْرِفَةِ.

- وَفِي حَدِيْثِ أُمِّ زَرْعٍ: «تَقْدَحُ قِدْرًا وتَنْصِبُ أُخْرى» (٤).

أَيْ: تَغْرِفُ مَا فِي القِدْرِ، وَالقَدِيحُ: المَرَقُ، فَعِيْلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ، وَالمِقْدَحَةُ: المِغْرَفَةُ (٥).