تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• (غمط) وَفِي إِحْدَى الرِّوَايَتَيْنِ: «الكِبْرُ مَنْ سَفِهَ الحَقَّ وَغَمِطَ النَّاسَ» (١) وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ فِي (غَمِصَ).

• (غمق) وَفِي حَدِيْثِ عُمَرَ: «أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي عُبَيْدَةَ: أَنَّ الأُرْدُنَّ أَرْضٌ غَمِقَةٌ» (٢).

يَعْنِي قَرِيبَةٌ مِنَ المِيَاهِ، والنُّزُوْزِ، والخُضَرِ، وَإِذَا كَانَتْ كَذَلِكَ قَارَفَتِ (٣) الوَباَءَ. وغُمْقُ الأَرْضِ وَمَدُّهُ.

قَالَ الأَصْمَعِيُّ (٤): الغَمَقُ: النَّدَى. وَقَالَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ (٥): أَرْضُ غَمِقَةٌ: لا تَجِفُ بِوَاحِدَةٍ، وَيَتَعَاوَرُها المَطَرُ.

• (غمل) في بَعْضِ الأَحَادِيثِ: «أَنَّ بَنِي قُرَيْظَةَ نَزَلُوا أَرْضًا غَمِلَةً وَبِلَةً» (٦)

غَمِلَةً: أَيْ: كَثِيرَةَ النَّبَاتِ أَشِبَةً قَدْ وَارَتْ وَجْهَ الأَرْضِ، يُقَالُ: اُغْمُلْ هَذَا الأَمْرَ أَيْ: وَارِهْ، عَنِ الأَصْمَعِي (٧). وَقَوْلُهُ: «وَبِلَةً»، أَيْ: وَبِئَةً.

(١) الحديث في: سنن أبي داود كتاب: اللباس باب: ما جاء في الكبر ٤/ ٥٩، والترمذي كتاب: البر باب: ما جاء في الكبر ٤/ ٣٦١، وأحمد في مسنده ١/ ٣٨٥، ٤٢٧.

(٢) الحديث في: غريب الحديث لأبي عبيد ٣/ ٨١، وتهذيب اللغة ١٦/ ١٥٣ وفيه: «الأُرْدُنَّ» بتشديد النون، والغريبين ٤/ ١٣٨٨، والفائق ٣/ ٧٦، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٦٤.

(٣) في تهذيب اللغة ١٦/ ١٥٣ «قَارَبَتِ» بدل: «قَارَفَتِ» وكلاهما بمعنى واحد.

(٤) انظر تهذيب اللغة ١٦/ ١٥٤.

(٥) المصدر السابق.

(٦) الحديث في: الغريبين ٤/ ١٣٨٩، والفائق ٣/ ٧٧، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٦٤.

(٧) انظر الغريبين ٤/ ١٣٨٩.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٨ · الصفحة ٣٠٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٨ · ص ٣٠٦