فصل الغين مع التاء
• (غَتَّت) وَفِي حَدِيثِ المَبْعَثِ «أَنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لَهُ - عَلَيْهِمَا (١) السَّلَامُ -: اقْرَأْ، قَالَ: فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئِ، قَالَ: فَأَخَذَنِي فَغَتَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّيَ الجَهْدُ» (٢).
مَعْنَاهُ: ضَغَطَنِي ضَغْطًا أَجْهَدَنِي.
- وَفِي الحَدِيثِ: «يَغُتُّهُمُ اللهُ فِي العَذَابِ غَتًّا» (٣).
أَيْ: يَغْمِسُهُم فِيْهِ غَمْسًا، وَالغَتُّ: أَنْ تُتْبَعَ الشَّيْءَ الشَّيْءَ سَوَاءً فِي القَوْلِ وَالفِعْلِ (٤).
- وَمِنْهُ فِي حَدِيْثِ الحَوْضِ: «يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ مِدَادُهُمَا مِنَ الجَنَّةِ» (٥).
أَيْ: يَدْفُقَانِ المَاءَ فِيْهِ دَفْقًا مُتَتَابِعًا، يُقَالُ: غَتَّ الشَّارِبُ المَاءَ: إِذَا جَرَعَهُ جَرْعًا بَعْدَ جَرْعٍ وَنَفَسًا بَعْدَ نَفَسٍ.
(١) في (س): «عليه السلام قال» بدل: «قال له عليهما السلام».
(٢) الحديث في: صحيح البخاري وقد ذكره في مواضع عدة منها: كتاب: بدء الوحي باب: كف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ ب (١) ح
(٣) ص ١، ومسلم كتاب: الإيمان باب: بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ ب (٧٣) ح (٢٥٢) ص ١/ ١٣٩.
(٣) الحديث في: الفائق ٣/ ٤٨، والنهاية ٣/ ٣٤٢.
(٤) انظر اللسان (غتت).
(٥) الحديث في: صحيح مسلم كتاب: الفضائل باب: إثبات حوض نبيِّنا ﷺ وصفاته ب (٩) ح (٢٣٠١) ص ٤/ ١٧٩٩، ومسند أحمد ٥/ ٢٨٠، ٢٨٢.