تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فصل الغين مع التاء

• (غَتَّت) وَفِي حَدِيثِ المَبْعَثِ «أَنَّ جِبْرِيلَ قَالَ لَهُ - عَلَيْهِمَا (١) السَّلَامُ -: اقْرَأْ، قَالَ: فَقُلْتُ: مَا أَنَا بِقَارِئِ، قَالَ: فَأَخَذَنِي فَغَتَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّيَ الجَهْدُ» (٢).

مَعْنَاهُ: ضَغَطَنِي ضَغْطًا أَجْهَدَنِي.

- وَفِي الحَدِيثِ: «يَغُتُّهُمُ اللهُ فِي العَذَابِ غَتًّا» (٣).

أَيْ: يَغْمِسُهُم فِيْهِ غَمْسًا، وَالغَتُّ: أَنْ تُتْبَعَ الشَّيْءَ الشَّيْءَ سَوَاءً فِي القَوْلِ وَالفِعْلِ (٤).

- وَمِنْهُ فِي حَدِيْثِ الحَوْضِ: «يَغُتُّ فِيهِ مِيزَابَانِ مِدَادُهُمَا مِنَ الجَنَّةِ» (٥).

أَيْ: يَدْفُقَانِ المَاءَ فِيْهِ دَفْقًا مُتَتَابِعًا، يُقَالُ: غَتَّ الشَّارِبُ المَاءَ: إِذَا جَرَعَهُ جَرْعًا بَعْدَ جَرْعٍ وَنَفَسًا بَعْدَ نَفَسٍ.

(١) في (س): «عليه السلام قال» بدل: «قال له عليهما السلام».

(٢) الحديث في: صحيح البخاري وقد ذكره في مواضع عدة منها: كتاب: بدء الوحي باب: كف كان بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ ب (١) ح

(٣) ص ١، ومسلم كتاب: الإيمان باب: بدء الوحي إلى رسول الله ﷺ ب (٧٣) ح (٢٥٢) ص ١/ ١٣٩.

(٣) الحديث في: الفائق ٣/ ٤٨، والنهاية ٣/ ٣٤٢.

(٤) انظر اللسان (غتت).

(٥) الحديث في: صحيح مسلم كتاب: الفضائل باب: إثبات حوض نبيِّنا ﷺ وصفاته ب (٩) ح (٢٣٠١) ص ٤/ ١٧٩٩، ومسند أحمد ٥/ ٢٨٠، ٢٨٢.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٨ · الصفحة ٢٤٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٨ · ص ٢٤٦