تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فَصْلُ الغَيْنِ مَعَ الذَّالِ

• (غذم) فِي حَدِيْثِ أَبِي ذَرٍّ لَمَّا أُخْرِجَ إِلَى الرِّبَذَةِ قَالَ: «عَلَيْكُم مَعْشَرَ قُرَيْشٍ بِدُنْيَاكُمْ فَأَعْذِمُوهَا» (١).

الأَصْمَعِيُّ: الغَذْمُ: الأَكْلُ بِشِدَّةٍ وَجَفَاءٍ وَنَهَمٍ، يُقَالُ (٢): غَذَمْتُ أَغْذِمُ غَذْمًا، وَيُقَالُ (٣): اغْتَذَمَ الحُوَارُ مَا فِي ضَرْعِ أُمِّهِ: إِذَ اسْتَوْعَبَهُ فَلَم يُبْقِ مِنْهُ شَيْئًا، ورَجُلٌ غَذِمٌ أَيْ (٤): أَكُولٌ، وَبِئْرٌ غَذِمَةٌ أَيْ: كَثِيرَةُ المَاءِ (٥).

- وَمِنْ رُبَاعِيِّهِ فِي حَدِيْثِ عَلِيٍّ: «أَنَّهُ لَمَّا امْتَنَعَ عَنْ إِجَابَةِ أَهْلِ الطَّائِفِ إِلَى مَا سَأَلُوهُ، قَامُوا وَلَهُمْ تَغَذْمُرٌ» (٦).

أَيْ: غضبٌ، وَقَالَ بَعْضُهُم (٧): هُوَ سُوْءُ اللَّفْظِ.

وَقَالَ أَبُوْ عُبَيْدٍ (٨): المُتَغَذِّمِرُ: هُوَ المُخَلِّطُ فِي كَلَامِهِ.

(١) الحديث في: طبقات ابن سعد ٤/ ٢٣٢.

(٢) انظر غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٣٤ وفيه: «غَذِمْتُ» بكسر الذَّال.

(٣) قاله الأحمر. انظر المصدر السابق.

(٤) «أَيْ» ساقطة من (م).

(٥) قاله النَّضْر. انظر تهذيب اللغة ٨/ ٨٧.

(٦) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ١٣٩، والغريبين ٤/ ١٣٦٢، والفائق ٣/ ٥٨، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٤٧.

(٧) قاله الليث. انظر تهذيب اللغة ٨/ ٢٤١.

(٨) انظر تهذيب اللغة ٨/ ٢٤١.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائب · الجزء ٨ · الصفحة ٢٥٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمع الغرائب ومنبع الرغائبج ٨ · ص ٢٥٤