فَصْلُ الغَيْنِ مَعَ الذَّالِ
• (غذم) فِي حَدِيْثِ أَبِي ذَرٍّ لَمَّا أُخْرِجَ إِلَى الرِّبَذَةِ قَالَ: «عَلَيْكُم مَعْشَرَ قُرَيْشٍ بِدُنْيَاكُمْ فَأَعْذِمُوهَا» (١).
الأَصْمَعِيُّ: الغَذْمُ: الأَكْلُ بِشِدَّةٍ وَجَفَاءٍ وَنَهَمٍ، يُقَالُ (٢): غَذَمْتُ أَغْذِمُ غَذْمًا، وَيُقَالُ (٣): اغْتَذَمَ الحُوَارُ مَا فِي ضَرْعِ أُمِّهِ: إِذَ اسْتَوْعَبَهُ فَلَم يُبْقِ مِنْهُ شَيْئًا، ورَجُلٌ غَذِمٌ أَيْ (٤): أَكُولٌ، وَبِئْرٌ غَذِمَةٌ أَيْ: كَثِيرَةُ المَاءِ (٥).
- وَمِنْ رُبَاعِيِّهِ فِي حَدِيْثِ عَلِيٍّ: «أَنَّهُ لَمَّا امْتَنَعَ عَنْ إِجَابَةِ أَهْلِ الطَّائِفِ إِلَى مَا سَأَلُوهُ، قَامُوا وَلَهُمْ تَغَذْمُرٌ» (٦).
أَيْ: غضبٌ، وَقَالَ بَعْضُهُم (٧): هُوَ سُوْءُ اللَّفْظِ.
وَقَالَ أَبُوْ عُبَيْدٍ (٨): المُتَغَذِّمِرُ: هُوَ المُخَلِّطُ فِي كَلَامِهِ.
(١) الحديث في: طبقات ابن سعد ٤/ ٢٣٢.
(٢) انظر غريب الحديث لأبي عبيد ٤/ ٣٤ وفيه: «غَذِمْتُ» بكسر الذَّال.
(٣) قاله الأحمر. انظر المصدر السابق.
(٤) «أَيْ» ساقطة من (م).
(٥) قاله النَّضْر. انظر تهذيب اللغة ٨/ ٨٧.
(٦) الحديث في: غريب الحديث لابن قتيبة ٢/ ١٣٩، والغريبين ٤/ ١٣٦٢، والفائق ٣/ ٥٨، وغريب ابن الجوزي ٢/ ١٤٧.
(٧) قاله الليث. انظر تهذيب اللغة ٨/ ٢٤١.
(٨) انظر تهذيب اللغة ٨/ ٢٤١.