ورواه ابن ماجه ايضًا فى الأطعمة، عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن أبى أسامة، عن عوف به (١) .
(سَعِيدٌ الْمَقْبٌرىُّ عَنْهُ)
مرفوعًا: «من صلى صلاة، ثم انتظر الأخرى كان فى صلاة حتى يفرغ منها» .
٦٥٤٥ - رواه الطبرانى عن أبى زرعة الدمشقى، عن يحيى الوحاظى، عن أبى معشر عنه به.
وهذا منقطع عن سعد [بن سعيد] بن أبى سعيد المقبرى، وعبد الله بن سلام (١) .
(عُبَادَة بْنُ نُسَىٍّ عَنْهُ)
٦٥٤٦ - قال الطبرانى: حدثنا أحمد بن المعلى الدمشقى، حدثنا هشام بن عمار، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا منير بن الرمد: سمعت عبادة بن نسى بحديث عن عبد الله بن سلام. قال: رسول الله يحدثكم فى كتاب الله حماد ربى يولد بينهم بمكة وهجرته طيبة وجهادهم بالشام ما مر على أنصابهم يطهرون أطرافهم لهم دوى فى الليل يأتون يوم القيامة غرًا محجلين.
(١) الخبر أخرجه الترمذى فى صفة القيامة (باب ـ٤٢ـ حديث أفشوا السلام وأطعموا الطعام) من طريق الأربعة الذين أوردهم المصنف عن عوف بن أبى جميلة الأعرابى عن زرارة بن أوفى. صحيح الترمذى: ٤/٦٥٢.
وأخرجه ابن ماجه فى الصلاة من طريق الأربعة أيضًا (باب ما جاء فى قيام الليل) وفى الأطعمة (باب إطعام الطعام): سنن ابن ماجه: ١/٤٢٣، ٢/١٨٣.
(١) قال الهيثمى: وقد أخرج الخبر مع خبر آخر فى الساعة التى فى يوم الجمعة، رجالهما رجال الصحيح، مجمع الزوائد: ٢/١٦٧. وما بين معكوفين استكمال من تهذيب التهذيب: ٤/٣٨.