إعراب القرآن الكريم، ج 8، ص: 510

هذا فَزِدْهُ عَذاباً: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به أي هذا العذاب بسبب إغوائنا .. فحذف البدل أو الصفة المشار إليه «العذاب» لأن ما قبله دال عليه. الفاء رابطة لجواب الشرط. زده: فعل تضرع ودعاء مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل نصب مفعول به وحذفت الياء - أصله: زيده - تخفيفا ولالتقاء الساكنين والجملة الفعلية «فزده عذابا» جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. عذابا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى من أوردنا هذا العذاب فزده عذابا ضعفا في النار.

ضِعْفاً فِي النَّارِ: صفة - نعت - للموصوف «عذابا» منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة. في النار: جار ومجرور متعلق بفعل «زده» أو بصفة محذوفة من «ضعفا» ومعناه: ذا ضعف والمراد عذابه فيكون عذابين.

[سورة ص (38): آية 62]

(وَقالُوا ما لَنا لا نَرى رِجالاً كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرارِ (62)

وَقالُوا: الواو عاطفة. قالوا: أعرب. والجملة الاسمية بعده «مالنا .. » في محل نصب مفعول به - مقول القول-.

ما لَنا لا نَرى: اسم إستفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام حرف جر و «نا» ضمير المتكلمين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر «ما» بمعنى: كيف لنا و «ما» يفيد الانكار والتعجيب. لا: نافية لا عمل لها. نرى: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره: نحن.

رِجالًا كُنَّا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة. والجملة الفعلية «لا نَرى رِجالًا» في محل نصب حال من ضمير المتكلمين. كنا:

فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا و «نا» ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل رفع اسم «كان» والجملة الفعلية «كنا نراهم» في محل نصب صفة للموصوف «رجالا».