إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 492

وَلَهُ الْحُكْمُ: الجملة الاسمية معطوفة بالواو على جملة «له الحمد» وتعرب إعرابها بمعى: وله القضاء بين عباده.

وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ: الواو حالية والجملة الفعلية في محل نصب حال. إليه:

جار ومجرور متعلق بترجعون. ترجعون: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.

[سورة القصص (28): آية 71]

(قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُمْ بِضِياءٍ أَفَلا تَسْمَعُونَ (71)

قُلْ أَرَأَيْتُمْ: فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت. وأصله: قول. حذفت الواو تخفيفا أو لالتقاء الساكنين والجملة بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - بمعنى: قل لهم يا محمد أخبروني الألف ألف تعجب بلفظ استفهام. رأيتم: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور.

إِنْ جَعَلَ اللَّهُ: حرف شرط جازم. جعل: فعل ماض مبني على الفتح في محل جزم بإن لأنه فعل الشرط. الله لفظ الجلالة: فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة. والفعل هنا يتعدى إلى مفعولين.

عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَداً: جار ومجرور متعلق بجعل وحرك الميم - علامة جمع الذكور - بالضم للوصل - التقاء الساكنين .. الليل: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة. سرمدا: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي دائما.

إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ: جار ومجرور متعلق بمعنى «سرمدا». القيامة: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

مَنْ إِلهٌ غَيْرُ اللَّهِ: الجملة الاسمية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء لا محل لها. من: اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. إله: