إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 411

مِنْ قَبْلُ: حرف جر. قبل: اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة والجار والمجرور متعلق بحرمنا.

فَقالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ: الفاء سببية. قالت: فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي أو تكون الفاء عاطفة على فاء السببية في فعل محذوف تقديره: فامتنع فقالت بمعنى فامتنع موسى عن الإرضاع بسبب تحريمنا أي منعنا عنه الإرضاع.

هل: حرف استفهام لا محل له من الإعراب. أدلكم: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا. الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور والجملة الاستفهامية في محل نصب مفعول قالت.

عَلى أَهْلِ بَيْتٍ: جار ومجرور متعلق بأدلكم. بيت: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة.

يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ: الجملة الفعلية في محل جر صفة - نعت - لأهل بيت. وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة.

الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به. لكم: جار ومجرور متعلق بيكفلونه والميم علامة جمع الذكور بمعنى يقومون بأمره لأجلكم.

وَهُمْ لَهُ ناصِحُونَ: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال من ضمير «يكفلون». هم: ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. له: جار ومجرور متعلق بخبر «هم».

ناصحون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته.

[سورة القصص (28): آية 13]

(فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُها وَلا تَحْزَنَ وَلِتَعْلَمَ أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ (13)

فَرَدَدْناهُ إِلى أُمِّهِ: الفاء عاطفة. رددناه: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم و «نا» ضمير الواحد المطاع سبحانه مبني على