إعراب القرآن الكريم، ج 7، ص: 456

في محل رفع خبر «لعل» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة القصص (28): آية 44]

(وَما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ وَما كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ (44)

وَما كُنْتَ: الواو عاطفة. ما: نافية لا عمل لها. كنت: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع اسم «كان».

بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ: جار ومجرور متعلق بخبر «كان» بمعنى: ما كنت حاضرا أو موجودا وهو مضاف. الغربي: مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

إِذْ قَضَيْنا: ظرف للزمن الماضي مبني على السكون في محل نصب متعلق بكنت بمعنى «حين» قضينا: الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف «إذ» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و «نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

إِلى مُوسَى الْأَمْرَ: جار ومجرور متعلق بقضى وعلامة جر الاسم الفتحة المقدرة على الألف للتعذر بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة. الأمر: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والأمر المقضي إليه هو الوحي الذي أوحى إليه أي التوراة أو أمر الرسالة.

وَما كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ: معطوفة بالواو على جملة «ما كنت» الأولى وتعرب إعرابها. من الشاهدين: جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان» وعلامة جر الاسم: الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى: وما كنت من جملة الشاهدين على الوحي إليه.

[سورة القصص (28): آية 45]

(وَلكِنَّا أَنْشَأْنا قُرُوناً فَتَطاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ وَما كُنْتَ ثاوِياً فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِنا وَلكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ (45)