إعراب القرآن الكريم، ج 6، ص: 589

مبتدأ. فيها: جار ومجرور متعلق بخبر «هم» كالحون: خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى متقلصة شفاههم عن أسنانهم.

[سورة المؤمنون (23): آية 105]

(أَ لَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ (105)

أَلَمْ تَكُنْ آياتِي: الجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل لفعل محذوف تقديره: فيقال لهم: ألم تكن .. الألف ألف توبيخ بلفظ استفهام. لم:

حرف نفي وجزم وقلب. تكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره وحذفت الواو - أصله: تكون - تخفيفا ولالتقاء الساكنين.

آياتي: اسم «تكن» مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

تُتْلى عَلَيْكُمْ: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «تكن» بمعنى تقرأ عليكم. تتلى: فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره:

هي. عليكم: جار ومجرور متعلق بتتلى. والميم علامة جمع الذكور.

فَكُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ: الفاء عاطفة. كنتم: فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم «كان» والميم علامة جمع الذكور. بها:

جار ومجرور متعلق بتكذبون. تكذبون: الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

[سورة المؤمنون (23): آية 106]

(قالُوا رَبَّنا غَلَبَتْ عَلَيْنا شِقْوَتُنا وَكُنَّا قَوْماً ضالِّينَ (106)

قالُوا رَبَّنا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. رب: منادى بأداة نداء