للناس اسمه إلا ممن كان من الدعاة والشيعة، فإنهم يعرفونه دون غيرهم من الناس، إلى أين ظهر أمره وانكشف، ووقف مروان بن محمد على خبره، فوجه إليه فأخذه وحبسه وقتله.
وعن صالح بن سليمان قال: كان أبو مسلم يكاتب إبراهيم بن محمد، فقدم على إبراهيم رسوله فساءله، فإذا رجل من عرب خراسان فصيح، فغمه ذلك، فكتب إلى أبي مسلم: ألم أنهك عن أين يكون رسولك عربيا؟ يطلع مثل هذا على أمرك؟ فإذا أتاك فاقتله.
وحبس الرسول، فلما خرج من عنده قرأ الكتاب فأتى به مروان بن محمد، فأرسل فأخذ إبراهيم وحبسه، وهو بحران، وأمر به فغم، وقتل في الحبس.
قال صالح بن سليمان: جعلوا على وجهه مرفقة وقعدوا عليها؛ ويقال: إن قتله كان بحران في صفر سنة ثنتين وثلاثين ومئة، وله يومئذ من السن إحدى وخمسون سنة، وصلى عليه رجل يقال له: المهلهل بن صفوان.
وقد ذكر أن إبراهيم الإمام كان حضر الموسم في سنة إحدى وثلاثين ومئة في جماعة من أهليه ومواليه ومعه نحو من ثلاثين نجيبا، فشهر نفسه في الموسم، ورآه أهل الشام وغيرهم، فاشتهر عندهم، وبلغ مروان خبره في الموسم، وما كان معه من الربيء والآلة.
وقيل له: إن أبا مسلم ومن لبس السواد يأتمون به، ويسمونه الإمام، ويدعون إليه، فوجه إليه في المحرم بعد منصرفه من الحج، فأخذه وقتله في صفر.
قال إبراهيم بن هرمة يمدحه: من الطويل
جزى الله إبراهيم عن جل قومه ... رشادا يكفيه ومن شاء أرشدا
أغر كضوء الشمس يستمطر الذرى ... ويهتاش مرتاحا إذا هو أنفذا
ومهما يكن مني إليك فإنه ... بلا خطأ مني ولكن تعمدا
وقلت امرؤ غمر العطيات ماجد ... متى ألقه ألق الجواري أسعدا
غرائب شعر قلته لك صادقا ... وأعلمته رسما فغار وأنجدا