الحسين بن علي قال حدثنا محمد بن جعفر الخوارزمي قال حدثنا مأمون بن أحمد السلمي قال حدثنا أحمد بن عبد الله الجويباري قال حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس عن النبي قال : ( ( الإيمان لا يزيد ولا ينقص ) ) ، وهذا من موضوعات الجويباري أيضا ، والذي رواه عنه وهو مأمون - فثد - [ فقد ] اسمه وأنه أحد الوضاعين ذكر أنه وضع مائة ألف حديث ، وقال أبو حاتم بن حبان الحافظ : كان مأمون ابن أحمد دجالا من الدجالين . الحديث الرابع : رواه مأمون بن أحمد عن عبد الله بن مالك بن سليمان عن سفيان ابن عيينة عن ابن طاوس عن أبيه عن ابن عباس قال : قال رسول الله : ( ( الإيمان قول والعمل شرائعه ) ) وهذا من موضوعات مأمون بلا شك ، وقد ذكرنا أنه من الكذابين . الحديث الخامس : أنبأنا محمد بن عبد الباقي البزار عن أبي محمد الجوهري عن أبي الحسن الدارقطني عن أبي حاتم بن حبان قال حدثنا إبراهيم بن سعيد قال حدثنا محمد بن القاسم - الطانكاني - [ الطالكاني ] قال حدثنا عبد العزيز بن خالد قال حدثنا سفيان الثوري عن أبي هارون عن أبي سعيد قال : قال رسول الله : ( ( من زعم أن الإيمان يزيد وينقص فزيادته نفاق ونقصانه كفر فإن تابوا وإلا فاضربوا أعناقهم بالسيف أولئك أعداء الرحمن فارقوا دين الله وانتحلوا الكفر وخاصموا في الله ، طهر الله الأرض منهم ، ألا فلا صلاة لهم ، ألا فلا صوم لهم ، ألا فلا زكاة لهم ، ألا ولا حج لهم ، ألا ولا دين لهم ، هم برآء من رسول الله ، ورسول الله بريء منهم ) ) هذا حديث موضوع وهو من موضوعات محمد بن القاسم الطالكاني . قال أبو حاتم بن حبان : روى أهل خراسان عن محمد بن القاسم أشياء لا يحل ذكرها في الكتب ، وهو يأتي في الأخبار بما يشهد الخلق على بطلانه . أنبأنا ابن ناصر عن أبي بكر بن خلف قال سمعت الحاكم أبا عبد الله يقول : محمد ابن القاسم الطالكاني من رؤساء المرجئة ممن يضع الحديث على مذهبهم .
باب في تمييز الإيمان من العمل
أنبأنا محمد بن ناصر قال أنبأنا أبو بكر أحمد بن خلف عن أبي عبد الرحمن محمد - ابن الحسين السلمي قال حدثنا عبد الله بن أحمد بن جعفر الشيباني قال حدثنا أحمد بن محمد بن علي الهروي قال حدثنا أحمد بن عبد الله الجويباري قال حدثنا سلمة بن سلام عن بكر بن خنيس عن أبان عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله : ( ( من لم يميز