هذا حديث موضوع وضعته المرجئة وفي إسناده ضعفاء وأكثرهم مجاهيل . وقد روى محمد بن تميم من حديث أنس قال : قال رسول الله : ( ( من قال الإيمان يزيد وينقص فقد خرج من أمر الله ، ومن قال أنا مؤمن إن شاء الله فليس له في الإسلام نصيب ) ) وضعه ابن تميم . الحديث الثالث : على ضد ما تقدم أخبرت عن حمد بن نصر بن أحمد قال أنبأنا أبو القاسم علي بن محمد بن علي الكوفي قال حدثنا أبو بكر أحمد بن علي بن إبراهيم الحافظ قال حدثنا أبو عمرو بن أبي جعفر أن الحسن بن سفيان أخبرهم قال حدثنا علي ابن سلمة قال حدثنا يعقوب بن إسحاق الحضرمي قال حدثنا معارك عن عباد عن عبد الله ابن سعيد عن أبيه عن أبي هريرة قال : قال رسول الله : ( ( إن من تمام إيمان يستثني فيه ) ) .
هذا حديث لا يصح . قال البخاري : معارك منكر الحديث . قال أحمد بن حنبل وكذلك عبد الله بن سعيد وهو ابن أبي سعيد المقبري وقال يحيى بن معين : ليس بشيء ولا يكتب حديثه . وقال عمرو بن علي : منكر الحديث متروكه . الحديث الرابع : أنبأنا محمد بن عبد الملك عن أبي محمد الجوهري عن الدارقطني عن أبي حاتم بن حبان قال حدثنا جعفر بن أحمد بن سلمة قال حدثنا عثمان ابن عبد الله الأموي قال حدثنا غنيم بن سالم عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله : ( ( من شك في إيمانه فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين ) ) . هذا حديث لا يصح . قال ابن حبان : غنيم لا يحتج به روى العجائب قال : وعثمان يضع الحديث على الثقاة لا يحل كتب حديث إلا اعتبارا .
باب علامة كمال الإيمان
أنبأنا أبو منصور القزاز قال أنبأنا أبو بكر الخطيب قال أنبأنا أبو بشر عبد الله بن الحسين بن أحمد السجستاني قال حدثنا أبو القاسم زيد بن رفاعة الهاشمي قال حدثنا محمد بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن المعتز قال حدثنا عفان بن مسلم قال حدثنا