1162 - قد حدثنا إبراهيم بن أبي داود، قال: حدثنا يحيى بن صالح الوحاظي، وما قد حدثنا فهد، قال: حدثنا أبو غسان النهدي، قالا: حدثنا زهير بن معاوية، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " منعت العراق قفيزها ودرهمها، ومنعت الشام مديها ودينارها، ومنعت مصر إردبها ودينارها، وعدتم كما بدأتم، وعدتم كما بدأتم "، شهد على ذلك لحم أبي هريرة ودمه

قال أبو جعفر: لم يروه غير زهير فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكر ما سيفعله أهل العراق من منع الخراج، ولا عراق يومئذ، لعلمه أنه ستكون العراق، كما ذكر فيما سيفعله أهل الشام، ولا شام يومئذ، لعلمه أنه ستكون الشام ولما كانتا عنده صلى الله عليه وسلم كائنتين لا محالة، وقت لأهلها المواقيت لحجهم، إذ كان لا بد لهم من ذلك، كما وقت لمن سواهم من أهل البلدان التي قد كانت قبل ذلك وهذا الذي ذكرناه في هذه المواقيت قول أبي حنيفة، وأبي يوسف، ومحمد فيما حدثنا سليمان، عن أبيه، عن محمد

غير ما حكيناه في حديث أنس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من توقيت العقيق لأهل المدائن، فإنهم كانوا لا يقولون ذلك، ويجعلون المدائن كما سواها من مدائن العراق، ويجعلون ميقات أهلها كميقات سائر أهل العراق سواها وقد ذكرنا فيما تقدم منا من كتابنا هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التلبية للحج، وأن تأويل قول الله عز وجل: ﴿فمن فرض فيهن الحج﴾ ، هو التلبية ولم يذكر مع ذلك الموضع الذي تبتدئ فيه التلبية حتى يدخل بها في الحج وقد رويت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك آثار مختلف فيها، فمنها ما

1163 - قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا وهب بن جرير، قال: حدثنا شعبة، عن قتادة، عن أبي حسان، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم " صلى بذي الحليفة، ثم أتى براحلته فركبها، فلما استوت به على البيداء أهل " ومنها ما

1164 - قد حدثنا الربيع المرادي، قال: حدثنا أسد، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، قال: حدثنا جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله: " أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، ركب ناقته القصواء، فلما استوت به على البيداء أهل " فكان الذي في هذين الحديثين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل من البيداء، ولا يمنع ذلك عندنا أن يكون قد أهل بالحج قبل ذلك

ومنها ما

1165 - قد حدثنا يزيد بن سنان، قال: حدثنا القعنبي، قال: قرأت على مالك، عن موسى بن عقبة، عن سالم، عن أبيه، قال: " بيداؤكم هذه التي تكذبون على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها، ما أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من عند المسجد " يعني مسجد ذي الحليفة ومنها ما

1166 - قد حدثنا يونس، قال: حدثنا ابن وهب، أن مالكا، أخبره، عن موسى بن عقبة، فذكر بإسناده مثله

1167 - قد حدثنا نصر بن مرزوق، قال: حدثنا الخصيب بن ناصح الحارثي، قال: حدثنا وهيب بن خالد، عن موسى بن عقبة، فذكر بإسناده مثله وكان الذي في هذا الحديث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل من عند المسجد، مسجد ذي الحليفة، وذلك قبل أن تستوي به راحلته على البيداء، فزاد في التقدم للإحرام بالحج على ما في الحديثين الأولين، ولا يمنع ذلك أن يكون قد كان أهل بالحج قبل ذلك ومنها ما

1168 - قد حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفي، إملاء، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا عبد السلام بن حرب، عن خصيف، عن سعيد بن جبير، قال لي: قيل لابن عباس: كيف اختلف الناس في إهلال النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت طائفة: أهل في مصلاه، وقالت طائفة: حين استوت به راحلته، وقالت طائفة: حين علا على البيداء؟ فقال: سأخبركم عن ذلك: " إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل في مصلاه، فشهده قوم فأخبروا بذلك فلما استوت به راحلته أهل، فشهده قوم لم يشهدوه في المرة