تأويل قول الله تعالى: ﴿إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين﴾

قال الله عز وجل: ﴿إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين﴾ ، فكان قوله عز وجل: ﴿يحب التوابين﴾ من المحكم، لأنه معقول أنهم التوابون من الذنوب، وكان قوله: ﴿ويحب المتطهرين﴾ من المتشابه المحتمل للتأويل فطلبنا القول في تأويل ذلك

177 - فحدثنا محمد بن زكريا، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا الثوري، عن طلحة، عن عطاء، في قوله عز وجل: " ﴿إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين﴾ قال: " التوابين من الذنوب والمتطهرين بالماء " ففي هذا أن الطهارة التي أحب الله عز وجل أهلها عليها في هذه الآية الطهارة بالماء

178 - حدثنا محمد، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن عوف، عن أبي المنهال، عن أبي العالية، في قوله: " ﴿إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين﴾ ، قال: من الذنوب، ففي هذا التأويل أن الطهارة التي أحب الله عز وجل أهلها عليها في هذه الآية هي الطهارة من الذنوب

179 - حدثنا محمد، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان، عن عاصم، عن الشعبي، قال: " التائب من الذنب كمن لا ذنب له، ﴿إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين﴾ فإذا أحب الله عز وجل عبدا لم يضره ذنبه " فهذا أمثل التأويل المروي في ذلك عن عطاء وذهب أهل التأويل في

التطهير الذي في هذا الحديث إلى أن جعلوه كقول الله عز وجل: ﴿إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا﴾ ، فإنما ذلك عند جميعهم على التطهير من الذنوب، ومن سائر الأشياء التي تدنس بني آدم ولما اختلفوا في هذا التأويل الذي ذكرنا هذا الاختلاف، طلبنا الوجه فيه من كتاب الله عز وجل، فوجدنا الله عز وجل قد قال في كتابه: ﴿رجال يحبون أن يتطهروا﴾

وروي في تأويل ذلك ما

180 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا أبو حذيفة، عن سفيان، عن يونس بن ضباب، عن عبد الرحمن بن أبي زياد، عن عبد الله بن الحارث، أن أهل قبا أتوا النبي صلى الله عليه وسلم، فذكروا له الاستنجاء بالماء، فقال: " إن الله قد أثنى عليكم فدوموا ﴿رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين﴾

181 - حدثنا ابن أبي مريم، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا مالك بن مغول، قال: سمعت سيارا أبا الحكم يذكر، عن شهر بن حوشب، عن محمد بن عبد الله بن سلام، قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، على أهل قباء، قال: " إن الله عز وجل قد أثنى عليكم في الطهور خيرا ﴿فيه رجال يحبون أن يتطهروا﴾ أفلا تخبرونني؟ " فقالوا: يا رسول الله، إنا نجده مكتوبا علينا في التوراة الاستنجاء بالماء، فدل ذلك على أن الطهارة المذكورة في الآية الأولى هي هذه الطهارة المذكورة في هذه الآية الأخرى

182 - حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل، قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا صدقه، قال: حدثنا عيينة بن أبي حكيم، قال: حدثني طلحة بن نافع، قال: حدثني أبو أيوب الأنصاري، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، أن هذه الآية لما أنزلت ﴿فيه رجال يحبون أن يتطهروا﴾ الآية قال النبي صلى الله عليه وسلم: " يا معشر الأنصار، إن الله عز وجل قد أثنى عليكم خيرا في الطهور فما طهوركم؟ " قالوا: نتوضأ للصلاة، ونغتسل من الجنابة، ونستنجئ بالماء قال: " هو ذاك فعليكموه "