تأويل قوله تعالى: ﴿واذكروا الله في أيام معدودات﴾ الآية
وتأويل قوله عز وجل: " ويذكروا اسم الله في أيام معدودات " قال الله جل ثناؤه: ﴿واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه﴾ ، فلم يبين لنا عز وجل في كتابه ما هذه الأيام المعدودات التي أرادها، وبينها لنا على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم كما
1560 - قد حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا يعلى بن عبيد الطنافسي، قال: حدثنا سفيان، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن الديلي، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أيام منى ثلاثة أيام التشريق، فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه، ومن تأخر فلا إثم عليه "،
1561 - وكما قد حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا شبابة بن سوار، قال: حدثنا شعبة، عن بكير بن عطاء، عن عبد الرحمن بن يعمر، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، مثله قال أحمد: فكان هذا من تأويل هذه الآية من الموقوف على المراد به فيها، فعلمنا بذلك أنها من المحكم وأما قوله عز وجل: ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام سورة الحج، فإن هذا من المتشابه الذي قد اختلف في المراد به ما هو وقد رويت عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وعن عبد الله بن عمر، وعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهم في
المعدودات والمعلومات آثار نحن ذاكروها في هذا الباب إن شاء الله فأما ما روي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه في ذلك فما
1562 - قد حدثنا إسماعيل بن إسحاق بن سهل الكوفي، قال: حدثنا عبيد الله بن موسى العبسي، قال: أخبرنا ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن زر بن حبيش، عن علي بن أبي طالب، قال: " الأيام المعلومات يوم النحر ويومان بعده، اذبح في أيها شئت، وأفضلها أولها " ولم يذكر في حديثه هذا الأيام المعدودات وأما ما روي عن عبد الله بن عباس في ذلك فما
1563 - قد حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا عفان بن مسلم، عن هشيم، قال: حدثنا أبو بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: " الأيام المعلومات أيام العشر، والمعدودات أيام التشريق "
1564 - وما قد حدثنا محمد بن زكرياء أبو شريح، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن طلحة، عن عطاء، عن ابن عباس، قال: " الأيام المعلومات العشر فيهن الأضحى، والمعلومات أيام التشريق إلى آخر النفر " وأما عبد الله بن عمر فقد رويت عنه في ذلك ثلاثة أقوال، فمنها ما
1565 - قد حدثنا إبراهيم بن منقذ، قال: حدثنا عبد الله بن وهب، عن حيوة بن شريح، عن محمد بن عجلان، عن نافع، أن ابن عمر، كان يقول: " الأيام المعلومات يوم النحر ويومان بعده من أيام التشريق، والأيام المعدودات في الأيام الثلاثة ليس منها يوم النحر " وقال مالك بن أنس مثله فهذا يوافق ما قد رويناه عن علي بن أبي طالب في الأيام المعلومات
1566 - وقد حدثنا محمد بن زكرياء، قال: حدثنا الفريابي، قال: حدثنا إسرائيل، عن بوير بن أبي فاختة، عن محمد بن علي، عن ابن عمر، في قوله عز وجل: " ﴿في أيام معلومات﴾ ، قال: العشر، والمعدودات أيام منى ثلاثة أيام بعد النحر " فهذا يوافق ما رويناه عن ابن عباس في الأيام المعلومات وقد روي عن ابن عمر في ذلك أيضا ما
1567 - قد حدثنا محمد بن أحمد الواسطي الجواربي، قال: حدثنا أبو الصلت محمد بن يعلى، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن ابن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، قال: "
المعلومات الأضحى، والمعدودات بعده " فهذا خلاف ما رويناه في هذا الباب عن علي رضي الله عنه، وخلاف ما رويناه فيه عن ابن عباس، لأن هذا أخرج يوم النحر أن يكون من الأيام المعلومات، ولا نرى هذا إلا وهما، لأنا لا نعلمه أضيف إلى أحد سوى ابن عمر في هذا الحديث وقد روينا من حديث حيوة، عن ابن