تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

190 - حدثنا يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني الليث، وابن لهيعة، عن سليمان بن عبد الرحمن، عن القاسم أبي عبد الرحمن، عن أبي أمامة الباهلي، قال: شهدت خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم حجة الوداع، فقال: قولا كثيرا حسنا جميلا، وكان فيها: " من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين، وله مثل الذي لنا، وعليه مثل الذي علينا، ومن أسلم من المشركين فله أجره، وله مثل الذي لنا، وعليه مثل الذي علينا "

وكان الأغلب في كتاب الله عز وجل وفي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أن أهل الشرك هم عبدة الأوثان دون من سواهم من أهل الكتابين ومما يدل على أن المراد بالمسجد الحرام هو المسجد وما سواه ما قد روي عن عطاء بن أبي رباح

191 - حدثنا عبد الملك بن مروان، قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن ابن جريج، قال: قال عطاء: قوله: ﴿المسجد الحرام﴾ يريد الحرم كله

كتاب الصلاة

تأويل قوله تعالى: ﴿يأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة﴾

قال الله عز وجل: ﴿يأيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة﴾ فكان النداء المذكور في هذه الآية من المحكم الموقوف على المراد به وإنه الأذان، ولم يبين لنا عز وجل كيفية الأذان في هذه الآية ولا في غيرها من كتابه، وبينه لنا على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم

192 - حدثنا بكار بن قتيبة، قال: حدثنا محمد بن خالد الواسطي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استشار المسلمين بما يجمعهم على الصلاة، قالوا: لنا البوق، وكرهه من أجل اليهود، ثم ذكروا الناقوس فكرهه من أجل النصارى، فأري تلك الليلة النداء رجل من الأنصار، يقال له: عبد الله بن زيد، وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما، فطرق الأنصاري رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا " فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن " قال الزهري: وزاد بلال في نداء صلاة الصبح الصلاة خير من النوم، فأقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال عمر رضي الله عنه: أما إني قد رأيت مثل الذي رأى، ولكنه سبقني

193 - حدثنا إبراهيم بن أبي داود قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، قال: حدثنا محمد بن دينار الطاعي، قال: حدثنا خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك، قال: كانوا قد أرادوا أن يضربوا بالناقوس، وأن يرفعوا نارا للإعلام بالصلاة حتى أري ذلك الرجل تلك الرؤيا " فأمر بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة "

194 - حدثنا إبراهيم بن مرزوق، قال: حدثنا عبد الله بن داود الحريني، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، أن عبد الله بن زيد رأى رجلا نزل من السماء عليه ثوبان أخضران أو بردان أخضران " فقام على جذم حائط، فأذن: الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن محمدا رسول

الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، ثم قعد ثم أقام مثل ذلك، فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: نعم ما رأيت علمها بلالا "

195 - حدثنا علي بن شيبة، قال: حدثنا يحيى بن يحيى النيسابوري، قال: حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثني أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، أن عبد الله بن زيد الأنصاري رأى في المنام الأذان فأتى النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره، فقال: " علمه بلالا " فأذن مثنى وأقام مثنى، وقعد قعدة "

196 - حدثنا فهد بن سليمان، قال: حدثنا علي بن معبد، قال: حدثنا عبد الله بن عمرو، عن زيد بن أبي أنيسة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: حدثنا أصحابنا، فذكر مثله، وزاد في الإقامة " قد قامت الصلاة " قال، وقال عبد الله: لولا أني أتهم نفسي لظننت أني رأيت ذلك وأنا يقظان غير نائم، ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: وأنا والله لقد طاف بي الذي طاف بعبد الله، فلما رأيته سبقني سكت

أحكام القرآن الكريم · الجزء ١ · الصفحة ٣٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أحكام القرآن الكريمج ١ · ص ٣٩