الجنابذى ثم البغدادي ولد سنة أربع وعشرين وخمس مائة وسمع باعتناء والده من القاضى أبي بكر الأنصاري وأبي القاسم بن السمرقندي ويحيى بن الطراح وعبد الوهاب الأنماطي ثم طلب بنفسه وسمع من الأرموى وابن ناصر وأبي الوقت وابن البطي ومن بعدهم ونسخ وحصل الأصول الثمينة وصنف وجمع وأفاد ونفع وحدث نحوا من ستين عاما وكان ذا حلقة بجامع القصر وتواليفه تدل على معرفته وحفظه وكان ثقة صالحا عفيفا دينا قال بن الدبيثي لم أر في شيوخنا اوفر شيوخا منه ولا أغزر سماعا حدث بجامع القصر دهرا قلت وكان والده قد سمع من إسماعيل بن ملة وحج سنة خمس وثلاثين وعمره أربعون سنة فعدم في الطريق قال بن نقطة كان شيخنا ثقة ثبتا مأمونا كثير السماع واسع الرواية صحيح الأصول منه تعلمنا واستفدنا ما رأينا مثله قال بن النجار بالغ شيخنا أبو محمد حتى قرأ على شيوخنا وصنف في كل فن وكانت له حلقة بجامع القصر يقرأ بها كل جمعة بعد الصلاة وكان أول سماعه في سنة ثلاثين بإفادة أبيه وأبي الحسن بن بكردوس كتب لنفسه وتوريقا للناس في شبابه وكان له حانوت للبزبخان الخليفة كنت أقرأ عليه به حدث بجميع مروياته به سمع منه عمر بن علي القرشي وكتب عنه في معجمه كان ثقة حجة نبيلا ما رأيت في شيوخنا سفرا ولا حضرا مثله في كثرة مسموعاته ومعرفته لمشايخه وحسن أصوله وحفظه وإتقانه وكان أمينا ثخين الستر دينا عفيفا أريد على ان يشهد عند القضاة فامتنع وكان من أحسن الناس خلقا وألطفهم طبعا من محاسن البغداديين وظرفائهم ما يمل جليسه منه قلت حدث عنه بن الدبيثي وابن نقطة وابن النجار والضياء والبرزالى وابن خليل والزين النابلسي وأحمد بن محمد بن بنيمان الهمذاني ومحمد بن نصر بن الجيلي وعلي بن مهران سبط العاقولى وعلي بن عدلان الموصلي وعلي بن زريق وأحمد بن الحسين الخليلي ومحمد بن سعيد النشف والفقيه يحيى بن الصيرفي والنجيب عبد اللطيف وأخوه العز والنجيب مقداد القيسي والعلم قاسم بن أحمد الأندلسي وولده على بن الأخضر وآخرون وآخر من روى عنه بالإجازة الكمال عبد الرحمن بن المكبر توفى سادس شوال سنة إحدى عشرة وست مائة هو والحافظ بن المفضل أخبرنا المقداد بن أبي القاسم المعدل كتابة انا عبد العزيز بن محمود الحافظ سنة إحدى عشرة ببغداد انا محمد بن عبد الباقى الأنصاري انا أبو إسحاق البرمكي حضورا انا أبو محمد بن ماسي انا أبو مسلم الكجي ثنا الأنصاري وأبو عاصم قالا انا بهز بن حكيم عن أبيه عن جده قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ويل للذي يحدث ليضحك منه القوم فيكذب ويل له ويل له هذا حديث صالح الإسناد من العوالي أخرجه أبو داود والنسائي والترمذي في كتبهم من حديث عبد الله بن المبارك وإسماعيل بن علية ويحيى بن سعيد القطان عن بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري عن أبيه عن جده رضي الله عنه قال الترمذي هذا حديث هذا حسن قلت وهو نص في تحريم الكذب فان حدث القوم مما يضحكهم من غير كذب فلا بأس بالقليل منه