كثيرا إلى بغداد مولده سنة أربع وعشرين وأربع مائة ورحل وهو بن عشرين سنة وأول سماعه سنة اثنتين وأربعين ذكره عبد الوهاب بن الأنماطي فوصفه بالحفظ والإتقان وقال كانت له معرفة ثاقبة وقال محمد بن علي بن فولاد الطبري سمعت أبا الغنائم الحافظ يقول كنت اقرأ القرآن على المشائخ وانا صبي فقيل لي أنت أبي لجودة قراءتي قلت قرأ لعاصم على شيخه العلوي عن قراءته على القاضى أبي عبد الله الجعفي قرأ عليه أبو الكرم الشهرزوري قال بن ناصر كان النرسي حافظا ثقة متقنا ما رأينا مثله كان يتهجد ويقوم الليل قرأ عليه بن سلفة حديثا فأنكره وقال ليس هذا من حديثي فكلمه في ذلك فقال اعرف حديثي كله لأنى نظرت فيه مرارا فما يخفى على منه شيء وكان يقدم كل سنة من سنة ثمان وتسعين في رجب ويقيم ببغداد إلى بعد العيد وينسخ بالأجرة يستعين بذلك على العيال وكان أبو عامر العبدري يثنى عليه ويقول ختم هذا الشأن بأبي النرسي رحمه الله تعالى مرض أبي ببغداد فحمل إلى الكوفة فأدركه الأجل بالحلة وحمل إلى الكوفة ميتا فدفن بها في شعبان سنة عشر وخمس مائة وفيها مات خميس الحوزى وأبو بكر السمعاني ومسند خراسان أبو بكر عبد الغافر بن محمد الشيرازي التاجر خاتمة أصحاب أبي بكر الحيري ومسند العراق أبو القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز عن سبع وتسعين سنة ومقرىء بغداد أبو الخير المبارك بن الحسين الغسال الأديب عن نيف وثمانين سنة وفقيه بغداد أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني الأزجى الحنبلي صاحب التصانيف عن ثمان وسبعين سنة ومسند الشام أبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد الحنائي الدمشقي ومسند أذربيجان أبو القاسم محمود بن سعادة الهلالي السلماسى وقد قارب المائة ومسند هراة أبو الفتح نصر بن أحمد بن إبراهيم الحنفي الزاهد بقية المسندين يقال إن شيخ الإسلام خرج له ثلاث مجلدات أخبرنا عيسى بن أبي محمد انا جعفر بن علي انا أبو طاهر الحافظ انا أبو الغنائم النرسي انا محمد بن إسحاق انا علي بن عبد الرحمن البكائي ثنا أبو جعفر الحضرمي وأبو حصين الوداعى املاءا سنة تسعين ومائتين قالا ثنا أحمد بن يونس ثنا سفيان عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص عن أبيه قال يا رسول الله مررت برجل فلم يقزنى ولم يضفنى ثم مر بي فأجزيه أم أقريه قال بل اقره