التبريزي وأبو إسحاق بن نبهان الغنوي وأبو الفتح محمد بن البطي وشيخه أبو بكر الخطيب وآخرون وكان صاحب حديث كما ينبغي علما وعملا وكان ظاهريا ويسر ذلك بعض الأسرار مات في سابع عشر ذي الحجة سنة ثمان وثمانين وأربع مائة وأمهم عليه الإمام أبو بكر الشاشي بجامع القصر ودفن بمقبرة باب أبرز بقرب قبر الشيخ أبي إسحاق الشيرازي ثم انهم نقلوه بعد سنتين إلى مقبرة باب حرب فدفن عند بشر الحافى ونقل الحافظ بن عساكر ان الحميدي كان أوصى إلى الأجل مظفر بن رئيس الرؤساء ان يدفنه عند بشر فخالف وضيته فلما كان بعد مدة رآه في النوم يعاتبه على تفوح فنقله في صفر سنة إحدى وتسعين وكان كفنه جديدا وبدنه طريا ذلك منه رائحة الطيب رحمة الله عليه ووقف كتبه قرأت على أبي الفهم بن أحمد السلمي أخبركم أبو محمد بن قدامة وقرأت على أبي سعيد الحلبي أخبركم عبد اللطيف بن يوسف قال انا أبو الفتح محمد بن عبد الباقى انا محمد بن أبي نصر الحافظ سنة خمس وثمانين وأربع مائة انا أبو القاسم منصور بن النعمان بمصر بقراءتي ثنا القاضى أبو الحسن علي بن محمد بن إسحاق لفظا ثنا علي بن عبد الحميد الغضائري وهو آخر من حدث عن الغضائري انا عبد الله بن معاوية الجمحي نا الحماد ان حماد بن سلمة وحماد بن زيد قالا نا عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تسحروا فان في السحور بركة أخرجه بن ماجة من طريق حماد بن زيد وهو غريب من حديث حماد بن سلمة وهو في صحيح مسلم من طريق بن علية وغيره عن عبد العزيز ومن شعر الحميدي % طريق الزهد أفضل ما طريق % وتقوى الله بادية الحقوق % فثق بالله يكفك واستعنه % يعنك وذر بنيات الطريق وله % لقاء الناس ليس يفيد شيئا % سوى الهذيان من قيل وقال % فاقلل من لقاء الناس الا % لأخذ العلم أو إصلاح حال وله % كلام الله عز وجل قولي % وما صحت به الآثار ديني % وما اتفق الجميع عليه بدءا % وعودا فهو عن حق مبين % فدع ما صد عن هذا وخذها % تكن منها على عين اليقين