عن عليِّ بن أبي طالب قال قدَّم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر، فصلَّى بالنَّاس، وإنِّي لشاهد غير غائب، وصحيحٌ غير مريض، ولو شاء أن يقدِّمني لقدَّمني، فرضينا لدنيانا من رضيه الله ورسوله لديننا.

عن سالم بن عُبيد [49]_ وكان من أصحاب الصُّفَّةِ _ أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم لمَّا اشتدَّ مرضه أغمي عليه، فلمَّا أفاق قال «مروا بلالاً فليؤذِّن، ومروا أبا بكر فليصلِّ بالنَّاس». ثمَّ أغمي عليه، فقالت عائشة إنَّ أبي رجل أَسِيف، فلو أمرت غيره؟ فقال «مروا أبا بكر فليصلِّ بالنَّاس». فقالت عائشة كما قالت أوَّلاً، فقال «إنَّكنَّ صواحبُ يوسف، مروا أبا بكر فليصلِّ بالنَّاس». ثمَّ قال «أقيمت الصَّلاة»؟ قالوا نعم. قال «ادعوا لي إنساناً أعتمد عليه». فجاءت (بَريرة) وإنسان آخر، فانطلقا يمشيان [به]، وإنَّ رِجْلَيه تخطَّان في الأرض، قال فأجلسوه إلى جنب أبي بكر، فذهب أبو بكر يتأخَّر، فحبسه حتَّى فزع النَّاس، فلمَّا توفِّي قال _ وكانوا قوماً أمِّيِّين، لم يكن فيهم نبيٌّ قبله _ فقال عمر لا يتكلَّم أحد بموته إلَّا ضربته بسيفي هذا. قال فقلت اذهب إلى صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم _يعني أبا بكر_ فادعه. فذهبت، فوجدته في المسجد [_وفي رواية أنَّه كان بالسُّنح، اسم موضع_] قال فأجهشت أبكي، قال لعلَّ نبيَّ الله توفِّي؟ قال قلت إنَّ عمر قال لا يتكلَّم أحد بموته إلَّا ضربته بسيفي هذا. فأخذ بساعدي، ثمَّ أقبل يمشي حتَّى دخل، فأوسعوا له، فأكبَّ على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتَّى كاد وجهه يمسُّ وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنظر نَفَسَه حتَّى استبان أنَّه توفِّي، فقال ﴿إِنَّكَ مَيِّتٌ وَإِنَّهُم مَّيِّتُونَ﴾ [الزمر 30] ﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ﴾ [آل عمران 144]. ﴿فَتَنقَلِبُواْ خَاسِرِينَ﴾ [آل عمران 149] قالوا يا صاحب رسول الله، توفِّي رسول الله؟ قال نعم. فعلموا أنَّه كما قال، قالوا يا صاحب رسول الله، هل نصلِّي عليه؟ قال نعم، يجيء نفر منكم فيكبِّرون ويذهبون، حتَّى يفرغ النَّاس. فعلموا أنَّه كما قال، فقالوا يا صاحب رسول الله، هل يدفن رسول الله؟ قال نعم. قالوا أين يدفن؟ قال حيث قبض الله روحه، فإنَّه لم يقبض إلَّا وهو في موضع طيِّب. فعرفوا أنَّه كما قال، ثمَّ خرج إليه المهاجرون، أو من اجتمع إليه، فقالوا انطلقوا إلى إخواننا من الأنصار، فإنَّهم ليتآمرون [50]؛ إذ قال رجل من الأنصار منَّا أمير ومنكم أمير. فقام [51] عمر، وأخذ بيد أبي بكر، فقال سيفان في غمد إذن لا يصطحبان. ثمَّ قال من له هذه الثَّلاثة ﴿إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لاَ تَحْزَنْ إِنَّ اللّهَ مَعَنَا﴾؟ [التوبة 40] فبسط عمر يد أبي بكر، فضرب عليها، ثمَّ قال للنَّاس بايعوا. فبايع النَّاس أحسن بيعة.

وروي أنَّ الأنصار لمَّا قالوا منَّا أمير ومنكم أمير. أتاهم عمر، فقال يا معشر الأنصار، ألستم تعلمون أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر أن يؤمَّ النَّاس؟ فأيُّكم تطيب نفسه أن يتقدَّم أبا بكر، وأن يزيله من مقامه الذي أقامه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقالوا نعوذ بالله، كلُّنا لا تطيب نفسه بذلك. واستغفروا، فكان رجوع الأنصار يوم سقيفة بني ساعدة بكلام عمر.

ولمَّا توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ارتجَّتْ مكة، فسمع بذلك أبو قحافة، فقال ما هذا؟ قالوا قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أمر جليل، فمن ولي بعده؟ قالوا ابنك. قال فرضيت بذلك بنو عبد مناف وبنو المغيرة؟ قالوا نعم. قال لا مانع لما أعطى [52] الله، ولا معطي لما منع. وكان عمر أوَّل من بايعه تحت سقيفة بني ساعدة يوم وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثمَّ كانت بيعة العامَّة من غد، وتخلَّف عن بيعته عليٌّ، وبنو [53] هاشم، والزُّبير بن العوَّام، وخالد بن سعيد بن العاص، وسعد بن عبادة، ثمَّ إنَّ الجميع بايعوا بعد موت فاطمة بعد ستَّة أشهر. قاله ابن الأثير [54].