[عبد الله بن عمر بن الخطاب]

701 # عبدُ الله بنُ عُمَرَ بنِ الخَطَّابِ، الصَّحابيُّ، القرشيُّ، العدويُّ، المدنيُّ، وأمُّه زينُب بنتُ مَظْعُونٍ بن حَبيب، وهي أمُّ أخته حفصة.

أسلم مع أبيه بمكَّة وهو صغير.

سمع النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم، وروى عنه ألفي حديث، وستَّ مئة حديث، وثلاثين حديثاً، للإمام البخاريِّ منها مئتان وأحد وخمسون حديثاً. قاله الكرمانيُّ [1]، وقال ابن حجر [2] مائتان وسبعون حديثاً. وروى أيضاً عن أبي بكر، وعمر، وسعد بن أبي وقَّاص، وبلال، وعامر بن ربيعة، وزيد بن ثابت، وأبي سعيد الخدريِّ.

وروى عنه سعيد بن المسيَّب، وأبو سلمة، ومجاهد، وعروة بن الزُّبير، وعمرو بن دينار، وسعيد بن جبير، وعكرمة مولى ابن عبَّاس، وعكرمة بن خالد، وعبد الله بن دينار، وبنوه عبيد الله، وعبد الله، وحمزة، وسالم، ونافع، وزيد.

نقل عنه البخاريُّ بالواسطة في مواضع، أوَّلها في أوَّل كتاب الإيمان [خ¦8].

وهو (أحد) السِّتَّة الذي هم أكثر الصَّحابة رواية عائشة، وأبو هريرة، وعبد الله بن عبَّاس، وجابر بن عبد الله، وأنس.

قال البخاريُّ أصحُّ الأسانيد مالك، عن نافع، عن ابن عمر. قال غيره فإن زاد، فالشَّافعيُّ، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر، فإن زاد، فأحمد بن حنبل، عن الشَّافعيِّ، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر. وقيل أصحُّ الأسانيد غير هذا. ثمَّ اختلفوا فيه اختلافاً كثيراً، والأصحُّ المعتمد _ كما قال العراقيُّ [3] في أوَّل ألفيَّته _ أنَّه [4] لا يحكم على سند بعينه أنَّه الأصحُّ.

قال جابر بن عبد الله لم يكن أحد ألزم لطريق النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم ولا أتبع من ابن عمر، وكان كثير الصَّدقة، فربَّما تصدَّق في المجلس الواحد بثلاثين ألفاً، وقلَّ [5] نظيره في المتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وإعراضه عن الدُّنيا ومقاصدها، والتَّطلُّع إلى رئاسة أو غيرها، وأدلُّ [6] دليل على عظم مرتبته شهادة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله «إنَّ عبد الله رجل صالح».

قال الزُّهريُّ لا يعدل برأي ابن عمر؛ فإنَّه أقام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ستِّين سنة، فلم يَخْفَ عليه [7] شيء من أمره، ولا من أمر الصَّحابة، ولم يقاتل في الحروب التي جرت بين المسلمين، وكان يقول ما أجدني [8] آسى على شيء فاتني من الدُّنيا إلَّا أنِّي لم أقاتل مع عليٍّ الفئة الباغية.

وقيل إنَّه أسلم قبل والده، وأجمعوا على أنَّه لم يشهد بدراً؛ لصغره، واختلفوا في شهوده أُحُداً، فقيل شهدها. وقيل ردَّه رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن ردَّه ممَّن لم يبلغ الحلم. والصَّحيح أنَّ أوَّل مشاهده الخندق _ كما قاله ابن الأثير [9]_ وشهد غزوة مؤتة، واليرموك، وفتح مصر، وإفريقية، وكان كثير الاتِّباع [لآثار] رسول الله صلى الله عليه وسلم حتَّى إنَّه كان ينزل منازله، ويصلِّي في كلِّ مكان صلَّى فيه؛ حتَّى إنَّه نزل تحت شجرة، فكان ابن عمر يتعاهدها ويسقيها لئلَّا تيبس.

قال ابن عمر رأيت في المنام كأنَّما بيدي قطعة إستبرق، ولا أشير بها إلى موضع من الجنَّة إلَّا طارت بي إليه، فقصصتها على حفصة، فقصَّتها حفصة على النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال «إنَّ أخاك رجل صالح». [10] عن نافع قال خرج ابن عمر في بعض نواحي المدينة، ومعه أصحاب له، فوضعوا السُّفرة، فمرَّ بهم راعي غنم، فسلَّم، فقال ابن عمر هلمَّ، فأصب من هذه السُّفرة. فقال إنِّي صائم. فقال أتصوم في مثل هذا اليوم الشَّديد الحرِّ، وأنت في هذه الحالة ترعى الغنم؟ فقال والله إنِّي أبادر أيَّامي هذه الخالية. فقال [له] ابن عمر _ وهو يريد أن يختبر ورعه _ فهل لك أن تبيعنا شاة من غنمك هذه، ونعطيك ثمنها، ونعطيك من لحمها ما تفطر عليه؟ فقال إنَّها ليست لي، إنَّها لسيِّدي. فقال ابن عمر فما يفعل سيِّدك إذا فقدها؟ فولَّى الرَّاعي، وهو رافع أصبعه إلى السَّماء، وهو يقول أين الله، أين الله، (أين الله)؟ قال فجعل ابن عمر يردِّد قول الرَّاعي، يقول فأين الله، فأين الله؟ فلمَّا قدم المدينة بعث إلى مولاه، فاشترى منه الغنم والرَّاعي، فأعتق الرَّاعي، ووهب منه الغنم.